濯足而卧,四肢无冷病。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《糟糠者,肥甘之本.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《医家有割股之心.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 老人之情,欲豪畅,不欲郁阏,可以养生。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《耳目竭于声色,精神竭于外貌,故中无主.中无主则祸福虽如丘山,无从识之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《食禄千万钟,不如饼在手.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《情多最恨花无语,愁破方知酒有权.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《五藏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六府化谷,津液布扬,各如其常,故能长久.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 体欲常劳,食欲常少。劳无过差,少无过虚。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也；感而自然,不待事而后生之者也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 安时而处顺,哀乐不能人也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 心劳则百病生,心静则万邪息。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 远思强健伤人,忧恚悲哀伤人,喜乐过差伤人,愤怒不解伤人,汲汲所愿伤人,戚戚所患伤人。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 人命至重,有贵千金。一方济之,德踰于此。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 欲得老寿,当温足露首。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《是故圣人之于声色滋味也,利于性则取之,害于性则舍之,此全性之道也.……故圣人之制万物也,以全其天也,天全则神和矣,目明矣,耳聪矣,鼻臭矣,口敏矣,三百六十节皆通利矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《阴之所生,本在五味；阴之五官,伤在五味,是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝.味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑.味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡.味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚.味过于辛,筋脉沮施,精神乃央,是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《凡人之生也必以平正,所以失之,必以喜怒忧患,是故止怒莫若诗,止忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《凡饮,养阳气也；凡食,养阴气也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饮食必节.毋求饱,毋贪味,食必以时.毋耻恶食.非节假及尊命不得饮,饮不过三爵,勿至醉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《古者圣王制为饮食之法曰:“足以充虚继气,强股肱,耳目聪明,则止.不极五味之调,芬香之和,不致远国珍怪异物.”》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《养心莫善於寡欲.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《人生归有道,衣食固其端.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饮食之人,则人贱之矣,为其养小以而失大也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《医者理也,理者意也.药者沦也,沦者养也,脏腑之伏也,血气之留也,空窾之塞也,关鬲之碍也,意其所未然也,意其所将然也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《虚其欲,神将入舍；扫除不洁,神乃留处.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《夏三月,》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《论曰:人年五十以去,皆大便不利,或常苦下痢,有斯二疾,常须预防:若秘涩,则宜数食葵菜等冷滑之物；如其下痢,宜与姜韭温热之菜,所以老人于四进之中,常宜温食,不得轻之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《以治气、养生,则后彭祖；以修身自名,则配尧禹.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 修行人,行如风,立如松,坐如钟,卧如弓。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 寐处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾其杀之。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《夫喜怒者,道之邪也,忧悲者,德之失也,好憎者,心之过也,嗜欲者,性之累也,人大怒破阴,大喜坠阳,薄气发瘖,惊怖为狂.忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随.故心不忧乐,德之至也,通而不变,静之至也,嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,不与物散,粹之至也,能此五者,则通于神明,通于神明者,得其内者也,是故以中制外,百事不废,中能得之,则外能收之,中之得则五藏宁,思虑平,筋力劲强,耳目聪明,疏达而不悖,坚强而不鞼,无所大过而无所不逮,处小而不逼,处大而不窕,其魂不躁,其神不娆.》出自哪里,什么意思,注释

• 衡门之下,可以栖迟:泌之洋洋,可以乐饥。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《三折肱知为良医.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《春阳初升,万物发萌,正二月间,乍寒乍热,高平之人,多有宿疾,春气所攻,则精神昏倦,宿病发动,又兼去冬以来,拥护熏衣,啖灵炊煿成积,至春因而发泄,致体热头昏,壅隔涎嗽,四肢倦怠,腰脚无力,皆冬所蓄之疾,常当体候,若稍觉发动,不可便行疏利之药,恐伤脏腑,别生余疾,惟用消风和气,凉膈化疾之剂,或选食治方中性稍凉,利饮食,调停以治,自然通畅.若无疾状,不可吃药.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饮喜宜节,饮劳宜静,饮倦宜诙,饮礼法宜潇洒,饮成宜绳约,饮新知宜闲雅真率,饮杂糅客宜逡巡却退.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饥而不食,非仁体也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《养老之道,无作博戏强用气力,无举重,无疾行,无喜怒,夫极视,无极听,无大用意,无大思虑,无吁嗟,无叫唤,无吟吃,无歌啸,无啈啼,无悲愁,无哀恸,无庆吊,无接对宾客,无预局席,无饮兴,能如此者,可无病长寿,斯必不惑也,又常避大风、大雨、大寒、大暑、大露、霜、霰、雪、旋风、恶气,能不触冒者,是大吉祥也.凡所居之室,必须大周密,无致风隙也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《形劳而不休则弊,精用而不已则劳,劳则竭.水之性,不杂则清,莫动则平；郁闭而不流,亦不能清；天德之象也.故曰:纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 人有五事令人常肥。一者数食,二者喜眠,三者憍乐,四者无忧,五者无事。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 至于居处,不得绮靡华丽,令人贪婪无厌,乃患害之源。但令雅素洁净,无风雨寒暑之患乃佳。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 延寿之法,惟自护其身而已。冬温夏凉,不失时序,即所以自护其身也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 养性之道,不欲饱食便卧,亦不宜终日久坐,皆损寿也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《餔糟啜醨,皆可以醉；果蔬草木,皆可以饱.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《老亲之腹非唐园,唯菜是盛.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 饮食合度,寒温得宜,则诸疾不生,遐龄自永矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《今世上卜筮祷祠,故疾病愈来,譬之若射者,射而不中,反修于招,何益于中!夫以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣.故巫医毒病,逐除治之,故古之人贱之也,为其末也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 人欲不病,宜精自守也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《又当清晨睡觉,闭目叩齿二十一下,咽津,以两手搓热,熨眼数多,于秋三月行此,极能明目.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《流水不腐,户枢不蝼,动也,形气亦然.形不动则精不流,精不流则气郁,郁处头则肿为风,处耳则为挶为聋,处目则为挶为盲,处鼻则为鼽为窒,处腹则为张为疛,处足则为痿为蹶.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好,不可越理.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人之禀气,或充实而坚强,或虚劣而软弱.充实坚强,基年寿；虚劣软弱,失弃其身.天地生物,物有不遂；父母生子,子有不就,物有为实,枯死而堕；人有为儿,夭命而伤.使实不枯,亦至满岁；使儿不伤,亦至百年,然为实、儿而死枯者,禀气薄,则虽形体完,其虚劣气少,不能充也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《逍遥以针劳,谈笑以药倦.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《节食则无疾,择言则无祸.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 人体欲得劳动,但不当使极尔。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《全按养生之法有四:曰寡欲,曰慎动,曰法时,曰却疾,夫寡欲者,谓坚忍其性也；慎动者,谓保定其气也；法时者,谓和于阴阳也；却疾者,谓慎于医药也,坚忍其性,则不坏其根矣；保定其气,则不疲其枝关；和于阴阳,则不犯其邪矣；慎于医药,则不遇其毒矣.养生之要,何以加于此哉!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《故养生之大者乃在爱气,气从神而成,神从意而出,心之所之谓意,意劳者神扰,神扰者气少,气少者难久矣,故君子闲欲止恶以平意,平意以静神,静神以养气,气多而治则养身之大者得矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译