养生(二)类名言赏析
《是故圣人之于声色滋味也，利于性则取之，害于性则舍之，此全性之道也。……故圣人之制万物也，以全其天也，天全则神和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
句意 所以圣人对于声色口味的享受， 如果是有利于身体的就享用; 如果是有害于身体的就舍弃， 这是保全性命的方法。……所以圣人统治万物，就要保全其天性， 保全天性就会使他精神清和， 眼睛明亮， 耳朵聪灵， 鼻子善闻， 嘴巴善于品味， 三百六十个骨节也都通利了。
《是故圣人之于声色滋味也，利于性则取之，害于性则舍之，此全性之道也。……故圣人之制万物也，以全其天也，天全则神和矣，目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。》出自：战国· 吕不韦及门客《吕氏春秋·本生》
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