【名句】这一口呼吸去，万古再无复返之理。呼吸暗积，不觉白头。静观君子，所以抚髀而爱时也①。然而爱时不同，富贵之士叹荣显之未极，功名之士叹事业之未成，放达之士恣情于酒以乐余年，贪鄙之士苦心于家以遗后嗣。然犹可取者，功名之士耳。彼三人者，何贵于爱时哉?惟知道君子忧年数之日促，叹义理之无穷，天生此身无以称塞，诚恐性分有缺不能全归，错过一生也，此之谓真爱时。所谓此日不再得，此日足可惜者，皆救火追亡之念，践形尽性之心也②。呜呼!不患无时而患弃时，苟不弃时而此心快足，虽夕死何恨?不然，即百岁，幸生也。
【译文】这一口呼吸过后，万古也不会再返回来。每天一呼一吸，不断地积累，不觉头发就白了。所以冷静地观察这一现象的君子，会拍着腿感叹时光的易逝而爱惜时光。然而爱惜时光也是各不相同的，富贵之士感叹荣华显贵没能达到极点，功名之士感叹事业还没有成就，放达之士放情于美酒以乐余年，贪鄙之士苦心经营家业以留给子孙。这里尚可取的，只有功名之士而已。其他的三种人，他们的爱时又有什么可贵的呢?只有求道的君子忧虑年岁一天天过去，感叹义理的无穷无尽，上天生下自己的身体没有义理充塞，惟恐性分有缺不能全部归还上天，而错过了一生，这才叫真爱时。平时所说的此日不再得，此日足可惜的话，都是救火追亡的念头，都是为了体现人天赋的品质，修养完满的心性的意思。啊!不患无时而患弃时，如果不弃时而心情愉快满足，虽然晚上就死，又有什么遗憾呢?不然，即使活一百岁，也是苟且地生存。
注释
【注释】①抚髀:髀,大腿。抚髀,指壮志未酬拍腿嗟叹。 ②践形:体现天赋的品质。《孟子·尽心上》:“形色,天性,惟圣人然后可以践形。”
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