善作者不必善成,善始者不必善终。|什么意思|大意|注释|出处|译文
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。|什么意思|大意|注释|出处|译文
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗人对于宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气；出乎其外,故有高致。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《余靖》原文注释与译文
一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。|什么意思|大意|注释|出处|译文
与其有誉于前,孰若无毁于其后；与其有乐于身,孰若无忧于其心。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《姚福均·宴乐箴》原文注释与译文
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
其侧皆诡石怪木,奇卉美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷,视之既静,其听始远。|什么意思|大意|注释|出处|译文
文变染乎世情,兴废系乎时序。|什么意思|大意|注释|出处|译文
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
当仁,不让于师。|什么意思|大意|注释|出处|译文
大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。|什么意思|大意|注释|出处|译文
兵无常势,水无常形；能因敌变化而取胜者,谓之神。|什么意思|大意|注释|出处|译文
猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫；骐骥之躅,不如驽马之安步；孟贲之狐疑,不如庸夫之必至也；虽有舜、禹之智,吟而不言,不如聋之指麾也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
人有不为也,而后可以有为。|什么意思|大意|注释|出处|译文
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。|什么意思|大意|注释|出处|译文
归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。|什么意思|大意|注释|出处|译文
其高下之势,岈然洼然,若垤若穴；尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐；萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培为类；悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗者,根情,苗言,华声,实义。|什么意思|大意|注释|出处|译文
晋不可启,寇不可玩；一之谓甚,其可再乎!|什么意思|大意|注释|出处|译文
小子识之,苛政猛于虎也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
虽曰爱之,其实害之；虽曰忧之,其实仇之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
其未得之也,患不得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《刘一止·言箴》原文注释与译文
为渊驱鱼者,獭也；为丛驱爵者,也；为汤、武驱民者,桀与纣也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。|什么意思|大意|注释|出处|译文
不自见,故明；不自是,故彰；不自伐,故有功；不自矜,故长。|什么意思|大意|注释|出处|译文
潘诗烂若舒锦,无处不佳；陆文如披沙简金,往往见宝。|什么意思|大意|注释|出处|译文
说诗者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
人无远虑,必有近忧。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗之基,其人之胸襟也。有胸襟,然后能载其性情、智慧、聪明、才辨以出,随遇发生,随生即盛。……由是言之,有是胸襟以为基,而后可以为诗文。|什么意思|大意|注释|出处|译文
作者用一致之思,读者各以其情而自得……人情之游也无涯,而各以其情遇,斯所贵于有诗。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《米芾·座右铭》原文注释与译文
毛羽不丰满者,不可以高飞。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《金农·获亭主人不满砚铭》原文注释与译文
《汪中·褊箴》原文注释与译文
《钱大昕·圆砚铭》原文注释与译文
乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。|什么意思|大意|注释|出处|译文
吉人为善,惟日不足；凶人为不善,亦惟日不足。|什么意思|大意|注释|出处|译文
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?涧户摧绝无与归,石径荒凉徒延伫。|什么意思|大意|注释|出处|译文
爱子,教之以义方,弗纳于邪。|什么意思|大意|注释|出处|译文
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也；峰回路转,有亭翼然,临于泉上者,醉翁亭也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。|什么意思|大意|注释|出处|译文
才生思,思生调,调生格。思即才之用,调即思之境,格即调之界。|什么意思|大意|注释|出处|译文
匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,其逝也有所为。故申吕自岳降,傅说为列星。|什么意思|大意|注释|出处|译文
方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《徐渭·歙石砚铭》原文注释与译文
