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从来天下士,只在布衣中
作者:未知
来源:网络转载
【名句】从来天下士,只在布衣中
语出清代屈大均《鲁连台》诗。自古以来,天下的英雄俊杰,都出在平民百姓中间。两句诗借古喻今,说明选拔人才不能讲究出身。
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体有万殊,物无一量
难将一人手,掩得天下目
君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也
但得官清吏不横,即是村中歌舞时
人主诚明,以言取人,理也,以才取人,理也,以行取人,理也;人主不明,以言取人,乱也,以才取人,乱也,以行取人,乱也
黄金虽多有尽时,结交一成无竭期
贪残必黜矣,而小过宜宽;法律必严矣,而人情当顺
《烈士之爱国也,如家。》译文与赏析
《每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺绩之辛苦。》译文与赏析
知与之为取,政之宝也
夫岁熟取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食
乌彀之卵不毁,而后凤皇集;诽谤之罪不诛,而后良言进
知足不辱,知止不殆
《千经万典,孝义为先。》译文与赏析
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
数千金拮据而成,数十金零星而尽
《内心静,故外土亦静。》译文与赏析
生以辱,不如死以荣
晶晶云子饭,生世不下咽;食者定游手,种者长流涎
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
仁人志士所植立,横绝地维屹天柱
华而不实,怨之所聚也;犯而聚怨,不可以定身
南亩焉可事,买箭卖牛犊
不任舟楫,岂得济彼巨川?不藉盐梅,安得调夫五味
《坎坷不能易其操,喧哗不能乱其情。》译文与赏析
苟利于人,不必法古;必害于事,不可循旧
善为天下者,计大而不计小,务德而不务刑,据安念危,值利思害
物微意不浅,感动一沉吟
惟陈言之务去
古来忠烈士,多出贫贱门
《民之从事,常于几成而败之。》译文与赏析
骄主必不好计,而亡国之臣贪于财
《礼,时为大,顺次之,体次之,宜次之,称次之。》译文与赏析
为者常成,行者常至
千斤之石,置之立坂之上,一力可以落九仞;万斛之舟,溯于急流之中,片帆可以去千里
翳荟之翔,讵以论九苍之高?蹄涔之游,无以测四溟之深
尧舜之人,非生而治也;桀纣之人,非生而乱也,故治乱在上也
死去何所道,托体同山阿
务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也
为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣
政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和
《乐莫大于无忧,富莫大于知足。》译文与赏析
学者不长进,只是好己胜
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休
入山问樵,入水问渔
《轻诺必寡信。》译文与赏析
君子如欲化民成俗,其必由学乎
法与时转则治,治与世宜则有功
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁
诽谤之罪不诛,而后良言进
千峰随雨暗,一径入云斜
救饿者以圆寸之珠,不如与之橡斗;贻溺者以方尺之玉,不如与之短绠
状物
《礼义廉耻,是谓四维。四维不张,国乃灭亡。》译文与赏析
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
辞必高然后为奇,意必深然后为工
俟自直之箭,则百代无一矢;俟自圆之木,则千岁无一轮
春水碧于天,画船听雨眠