好而知其恶,恶而知其美

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• 不以一己之利为利,而使天下受其利；不以一己之害为害,而使天下释其害

• 如闻其声,如见其容

• 君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也

• 罚不讳强大,赏不私亲近

• 无成乃无毁,有成必有毁

• 令在必行,不当徒为文具

• 君必自附其民,而后民附之；君必自离其民,而后民离之

• 无基而厚墉,则圮倾立至；器小而受巨,则覆满随因

• 著述须待老,积勤宜少时

• 《明实理，做实事。》译文与赏析

• 一目之视也,不若二目之视也；一耳之听也,不若二耳之听也,一手之操也,不若二手之强也

• 人生贵知心,定交无暮早

• 贞心凌晚桂,劲节掩寒松

• 哭以泄哀,妍拙何在

• 人而无信,不知其可也

• 学问之法,不畏无才,难于距师,核道实义,证定是非也

• 《坎坷不能易其操，喧哗不能乱其情。》译文与赏析

• 福之为祸,祸之为福,化不可极

• 治国有常,而利民为本；政教有经,而令行为上

• 论久而后公,名久而后定

• 人生如朝露,白发日夜催

• 《开心见诚，无所隐伏。》译文与赏析

• 能自得师者王,谓人莫己若者亡

• 法与时转则治,治与世宜则有功

• 天下之本在国,国之本在家,家之本在身

• 何世无奇才,遗之在草泽

• 吹呴呼吸,吐故纳新

• 有有必有无,有聚必有散

• 性相近也,习相远也

• 孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎

• 士必学问,然后成君子

• 《礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。》译文与赏析

• 千峰随雨暗,一径入云斜

• 粟者,王者大用,政之本务

• 君子常虚其心志,恭其容貌,不以逸群之才加乎众人之上,视彼犹贤,自视犹不足也

• 一身轻似叶,所重全名节

• 百围之木,始于勾萌；万里之途,起于跬步

• 知无务,不若愚而好学

• 丹可磨,而不可夺其色；兰可燔,而不可灭其馨；玉可碎,而不可改其白；金可销,而不可易其刚

• 恶波横天山塞路,未央宫中常满库

• 辞必高然后为奇,意必深然后为工

• 俟自直之箭,则百代无一矢；俟自圆之木,则千岁无一轮

• 数千金拮据而成,数十金零星而尽

• 人而好善,福虽未至,祸其远矣；人而不好善,祸虽未至,福其远矣

• 务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也

• 以欲从人者昌,以人乐己者亡

• 灵珠产无种,彩云出无根

• 南亩焉可事,买箭卖牛犊

• 物壮诚有衰,势雄良易极

• 《礼不妄说人，不辞费。》译文与赏析

• 《宽则得众。》译文与赏析

• 种豆南山下,草盛豆苗稀

• 《君子之学必日新。日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。》译文与赏析

• 为世忧乐者,君子之志也；不为世忧乐者,小人之志也

• 一片丹心图报国,千秋青史胜封侯

• 尧舜之人,非生而治也；桀纣之人,非生而乱也,故治乱在上也

• 君子耻之,小人痛之。耻之不变,痛之何益

• 《内心静，故外土亦静。》译文与赏析

• 宁以义死,不苟幸生,而视死如归

• 得欧冶,授以剑材不授以铸法；得俞跗,与之药物不与之药方