关于哲言真理·哲学的名人名言大全

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关于哲言真理·哲学的名人名言大全

幽深谓之玄,理微谓之妙。

——[东汉]荀悦《申鉴·杂言下》



哲学合综,学非合综不大;科学分析,理非分析不精。

——黄宾虹《致傅怒菴》



科学所求得者乃局部之真理,唯有哲学能明示吾人全体之现象与光明之大道。

——马寅初《我的人生观》



哲学使吾人恢复自尊心,把人类置于万物之上,并使人类运用理性,改善环境,日求进步。

——马寅初《我的人生观》



科学与哲学,同在循求知识。哲学的知识,本质上,且与科学知识无殊。

——张申府《所思》



哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。

——毛泽东《整顿党的作风》



科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。哲学可以提高人的境界,但不能增加人的积极知识。

——冯友兰《三松堂自序》



哲学是对于人类精神生活的反思。人类精神生活所涉及的范围很广,这个反思所涉及的范围也不能不随之而广。

——冯友兰《三松堂自序》



哲学是一种理论思维。既然是思维,对于不可思议的也必须思议,对于不可言说的也必须言说。

——冯友兰《三松堂自序》



哲学与科学的不同,在于哲学底知识,并不是常识的延长,不是与常识在一层次上底知识。

——冯友兰《新原人》



人的精神境界可能有四种: 自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。天地境界最高。但达到这种境界,非经过哲学这条路不可。

——冯友兰《中国哲学史新编》



通过哲学而熟悉的更高价值,比通过宗教而获得的更高价值,甚至要纯粹得多,因为后者混杂着想象和迷信。

——冯友兰《中国哲学简史》



哲学的唯一效用,是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

——林语堂《生活的艺术》



当我们承认人类不免一死的时候,当我们意识到时间消逝的时候,诗歌和哲学才能产生出来。

——林语堂《生活的艺术》



有悲哀而后有醒觉,有醒觉而后有哲学的欢笑,另外再加上和善与宽容。

——林语堂《生活的艺术》



哲学似乎是那种把简单的东西弄得难懂的学问。

——林语堂《生活的艺术》



社会哲学的最高目标,也无非是希望每个人都可以过着幸福的生活。

——林语堂《生活的艺术》



科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏;根据个人对于宇宙之了解所生的对于人生之态度,是谓哲学。

——林语堂《我的信仰》



综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、人生观,就是哲学。

——宗白华《论文艺的空灵与充实》



哲学意境内有胜情,无情者止于哲学法门之外;哲学意境中含至理,违理者逗于哲学法门之前。

——方东美《哲学三慧》



哲学一旦成为神学的婢女,作为护教之用,或者成为科学的附庸, 不谈价值问题,则其昏念虚妄必会戕害理性的伟大作用。

——方东美《中国人的人生观》



哲学思考至少有三种途径: (一) 宗教的途径,透过信仰启示而达哲学;(二) 科学的途径,透过知识能力而达哲学;(三)人文的途径,透过生命创进而达哲学。

——方东美《中国人的人生观》



看万象有无明灭,隐隐迢迢,感人世酸酸楚楚,欢欢喜喜。而领悟庄严的理想,造成芳洁的意境,体大思精的哲学系统多由此种情境中烘托出来的。

——方东美《科学哲学与人生》



哲学之为用,亦不在以定义把握人生,以推理证明人生,而在以真实的智慧展露人生,或照明人生。

——唐君毅《西方人文主义之历史的发展》



哲学是依据思想理论来推断人生和宇宙,科学则系从研究实验来证明宇宙和人生。

——南怀瑾《<楞严大义今释>叙言》



科学和宗教是不相容的,科学领域的不断扩大,宗教的圈子就越来越狭小。

——陈旭麓《浮想录》



哲学,精神最高的科学,是不能大众化、通俗化的。把哲学通俗化和简单化,等于向头脑简单的尚待教养的孩童述说深奥的格言。

——张中晓《无梦楼随笔》



没有哲学色彩的人,总是被积习的偏见、愚昧和狭隘的打算牵着鼻子走。

——赵鑫珊《哲学与当代世界》



哲学是对一些司空见惯的, 大家都以为不成问题的问题投以怀疑和探索的眼光。

——赵鑫珊《哲学与当代世界》



当科学说不清楚的地方,正是哲学在暮色苍茫的一片朦胧中喃喃自语,扬起自己的声音,进行反思的时候。

——赵鑫珊《哲学与当代世界》



哲学就是观察世界和体验世界的一个特殊视角。

——赵鑫珊《哲学与当代世界》



知识是金子,哲学智慧是点金术。

——赵鑫珊《我的启蒙老师之一——拉马克》



哲学的问题大半是小孩曾提过的问题。

——朱正琳《“砍大山”余响》



哲学是从仰望星空开始的,而且是从单个人孤独地仰望星空开始的,哲学关注的是人生的终极意义。

——筱敏《悠闲的意义》



哲学有化繁就简的慧眼, 能于令人目不暇接的繁纷理论中, 看出思维的大致走向。

——殷鼎《理解的命运》



疑问由哲学家的感知而来,疑问是哲学之始。

——[古希腊]苏格拉底《断片》



医学治好身体的毛病,哲学解除灵魂的烦恼。

——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》



首先要生活上的需要得到了满足,人们才开始有哲学思想。

——[古希腊]亚里士多德《形而上学》



青年人和老年人都应该研究哲学,老年人通过回忆过去的愉快,仍然可以在好的事情上是年轻的,而青年人由于对将来无所畏惧,也可以同时既年轻又年老。

——[古希腊]伊壁鸠鲁《致美诺寇的信》



哲学是医治心病的良药。

——[古罗马]西塞罗《图斯库卢姆谈话录》



往何处? 为什么? 怎么走? 这就是哲学的一切。

——[古罗马]霍诺留斯《书简》



错误的哲学可以分为三种,即诡辩的、经验的和迷信的。

——[英国]弗朗西斯·培根《新工具》



恋爱、财富和荣华在暗中把人催老;我要到哲学中去寻找生命的奥妙。

——[英国]莎士比亚《爱的徒劳》



哲学是人的自然理性,它在被创造物中间匆忙地上下飞翔,从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。

——[英国]托马斯·霍布斯《论物体》



哲学的目的或目标,就在于我们可以利用先前认识的结果来为我们谋利益。

——[英国]托马斯·霍布斯《论物体》



哲学,也就是对智慧的研究。

——[英国]托马斯·霍布斯《论物体》



“哲学”是关于结果或现象的知识。

——[英国]托马斯·霍布斯《论物体》



哲学的目的在于使人永享无上的幸福。

——[荷兰]斯宾诺莎《理智改进论》



所有的一切都是听从哲学研究的,而哲学本身则是听从自然的,正如女儿听从母亲一样。

——[法国]拉美特利《心灵的自然史》



不轻信是迈向哲理的第一步。

——[法国]狄德罗《最后一次谈话》



哲学能够培养人的心灵和头脑。

——[法国]保尔·霍尔巴赫《健全的思想》



玄学为完全孤立之思辨的理性学问,高翔于经验教导之外,且在玄学中,理性实为其自身之学徒。

——[德国]康德《纯粹理性批判》



人生每一阶段都有某种与之相应的哲学。

——[德国]《歌德的格言和感想集》



哲学并不考察非本质的规定,而只考察本质的规定;它的要素和内容不是抽象的或非现实的东西,而是现实的东西。

——[德国]黑格尔《精神现象学》



一个所谓哲学原理或原则,即使是真的,只要它仅仅是个原理或原则,它就已经也是假的了。

——[德国]黑格尔《精神现象学》



哲学是一条锁链,它并不悬在空中,也不是一个直接的开端, 而是一个完整的圆圈。

——[德国]黑格尔《法哲学原理》



哲学的知识方式只是一种反思——意指跟随在事实后面的反复思考。

——[德国]黑格尔《小逻辑》



哲学所从事的,永远是具体的东西,并且是完全现在的东西。

——[德国]黑格尔《小逻辑》



哲学的真理并不仅仅是某种孤寂的东西,它的效力至少可以出现在沸腾的热情里。

——[德国]黑格尔《小逻辑》



一个民族的精神文明必须达到某种阶段,一般地才会有哲学。

——[德国]黑格尔《哲学史讲演录》



哲学是认识具体事物发展的科学。

——[德国]黑格尔《哲学史讲演录》



哲学应当从困惑中开始,困惑是与哲学俱来的;人应当怀疑一切,人应当扬弃一切假定,以便把一切当作概念的产物重新接受。

——[德国]黑格尔《哲学史讲演录》



超脱凡俗现实只有两条出路: 诗和哲学。前者使我们身临理想世界,后者使现实世界完全从我们面前消逝。

——[德国]谢林《先验唯心论体系》



哲学实在是最有势力的学问,然而它的发挥作用是很缓慢的。

——[德国]叔本华《读书与书籍》



哲学,就像艺术和诗一样,必须在对世界的知觉把握中去寻找自身的源泉。

——[德国]叔本华《意欲与人生之间的痛苦——叔本华随笔和箴言集》



哲学是思考的显微镜。

——[法国]雨果《悲惨世界》



哲学是关于存在物的知识。

——[德国]费尔巴哈《关于哲学改造的临时纲要》



观察自然,观察人吧! 在这里你们可以看到哲学的秘密。

——[德国]费尔巴哈《关于哲学改造的临时纲要》



未来哲学应有的任务,就是将哲学从“僵死的精神” 境界重新引导到有血有肉的、活生生的精神境界,使它从美满的神圣的虚幻的精神乐园下降到多灾多难的现实人间。

——[德国]费尔巴哈《未来哲学原理》



近代哲学的任务,是将上帝现实化和人化,就是说: 将神学转变为人本学,将神学溶解为人本学。

——[德国]费尔巴哈《未来哲学原理》



哲学给我永生的金苹果,向我提供现世永恒福祉的享用…… 我将变得丰富,无限的丰富。哲学是取之不尽,用之不竭的泉源。

——[德国]费尔巴哈《黑格尔通信百封》



哲学是一切科学的科学。

——[德国]威廉·魏特林《和谐与自由的保证》



哲学,它是领导社会秩序的掌舵者。

——[德国]威廉·魏特林《和谐与自由的保证》



它(哲学)是文明的活的灵魂, 哲学已成为世界的哲学, 而世界也成为哲学的世界。

——[德国]马克思《第179号<科伦日报>社论》



任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……

——[德国]马克思《第179号<科伦日报>社论》



现世的智慧即哲学, 比来世的智慧即宗教更有权关心这个世界的王国——国家。

——[德国]马克思《第179号<科伦日报>社论》



哲学非常懂生活,它知道,自己的结论无论对天堂的或人间的贪求享受和利己主义,都不会纵容姑息。

——[德国]马克思《第179号<科伦日报>社论》



哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。

——[德国]马克思《黑格尔法哲学批判导言》



哲学是超实际的,这只是说它高高地君临于实践之上。

——[德国]马克思和恩格斯《神圣家族》



哲学在人类事业中是最崇高而又最平凡的,它在最细微的地方下功夫,而展开了最宽广的远景。

——[美国]威廉·詹姆士《实用主义》



当你批判一个时代的哲学时,主要的注意力不应当放在当时的解释者公开加以辩护的论点上。

——[英国]怀特海《科学与近代世界》



哲学的功用是缓慢的。思想往往要潜伏好几个世纪,然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。

——[英国]怀特海《科学与近代世界》



哲学好像一个女人,也许很不漂亮,甚至于丑陋,但是打扮得十分巧妙而动人,使人可以把她当作一个美人。

——[苏联]高尔基《列宁》



要了解一个时代或一个民族,我们必须了解它的哲学;要了解它的哲学,我们必须在某种程度上自己就是哲学家。

——[英国]罗素《西方哲学史》



不能自圆其说的哲学决不会完全正确,但是自圆其说的哲学满可以全盘错误,最富有结果的各派哲学向来包含着显眼的自相矛盾,但是正为了这个缘故才部分正确。

——[英国]罗素《西方哲学史》



教导人们在不能确定时怎样生活下去而又不致为犹疑所困扰,也许这就是哲学在我们的时代仍然能为学哲学的人所做出的主要事情了。

——[英国]罗素《西方哲学史》



认识自我乃是哲学探究的最高目标。

——[德国]恩斯特·卡西尔《人是什么?》



哲学的真谛是寻求真理,而不是占有真理……哲学就是在路途中。

——[德国]卡尔·雅斯贝尔斯《哲学导论》



一种人生哲学如果不适用于整个人类,那么到头来也不会适用于人类的任何部分。

——[英国]阿诺尔德·约瑟·汤因比《历史研究》



一定历史时代的哲学,不外是这一时代的“历史”,不外是领导集团善于从以往接受下来的现实中进行改变的总和。

——[意大利]安东尼奥·葛兰西《历史唯物主义问题》



生活不可能同哲学分开。

——[意大利]安东尼奥·葛兰西《历史唯物主义问题》



哲学是人企图在理智上把他自己统一起来,看看他坚持的基本信念在哪里。

——[美国]莫里斯《开放的自我》



哲学是指出真理的指南针,暗示真理的明灯。

——[意大利]埃西克斯《书简》



哲学就是可治心灵百病的药石。

——[英国]济布鲁《哲学小记》

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