《影樹亭詞集序》原文与赏析

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《影樹亭詞集序》原文与赏析

劉景堂一九五○

《影樹亭詞集序》古诗句出处:劉景堂(一八八七~一九六三),字伯端,晚號璞翁,廣東番禺人,辛亥後居香港。一九五〇年與廖恩燾等組堅社,提倡倚聲。著有心影詞、滄海樓詞二種。章士釗以陳洵海綃詞、黎國廉玉橤樓詞及劉氏滄海樓詞為後嶺南三家詞。

吾粵詞家,彊村最推許述叔。余卅年前,因六禾而得讀述叔詞。去年旅居香港,又因六禾而獲與懺盦為友,始讀懺盦詞。懺盦長余二十餘歲,恨相見晚。嘗為余言,昔與述叔論詞,沆瀣一氣,今述叔、六禾皆已殂謝,惟吾懺盦丈年登大耄,而詞與之俱老。所為詞如懺盦正續集、半舫齋詩餘、捫蝨談室詞,皆以次問世,人多能誦。邇復出影樹亭集屬序於余。曩者張闇公序陳、黎秫音集,謂述叔專於夢窗,六禾致力姜、史。余謂丈詞雖合耆卿、稼軒一鑪而冶,實亦導源夢窗。彊村所稱「潛氣內轉,能於順逆伸縮處求索消息,非貌似七寶樓臺者所可同年而語。而其驚采奇豔,又得於尋常聽睹之外。江山文藻,助其縱橫,幾為倚聲家別開世界」等語,丈詞固早有定評矣。況斯集又與余及六禾唱和為多,因並舉述叔及余輩四人先後離合之跡以為之序。庚寅夏月,劉景堂拜撰。

《影樹亭詞集序》古诗句出处:集評

《影樹亭詞集序》古诗句出处:【黃坤堯】 近代詞家推專夢窗,而彊村主導宗風,影響於粵詞尤大。本文歷敘述叔、六禾、懺庵及伯端四家之往來蹤跡,至爲曲折,而論證懺庵詞之成就,爲倚聲家別開世界,則尤令人神往也,可以反映當時詞學及人物之盛。【許紹鋒】 平正得體,然論淺情薄,惟簡練可取。

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