《养生保精》原文与赏析
道家在生死问题上的态度是客观的，认为它们是一种自然现象，因而贵生乐生而不畏死不恶死，像庄子甚至还有乐死的放达思想。
道家养生保精的目的是致道、自然，从而形全精复、与天为一。其养生保精的前提是不伤生、不害性、不累形，当然首先是保命。如庄子在“养生主”篇中所说的“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。
道家没有长生不老或不死的思想。长生不老是道教的思想。
在养生问题上，道家与道教是有所区别的：道家所养的是心或精神，道教所养的是身或形体;道家所修的“气”是生命意义上的，道教所修的“气”是生理意义上的;道家所养的多半是无形的，道教所养的多半是有形的。
道家思想是道教的理论渊源。
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