改革开放以来，随着社会经济的发展，许多农民开始脱掉贫穷的帽子走上富裕之路。但是与此同时，一股愚型消费和迷信的逆流开始在广阔的农村天地涌动……
镜头之一：在浙江温州农村，一对青年男女结婚花去了16万元，还说办得不体面。
镜头之二：婚事大操大办，丧事亦是如此。温州一位姓黄的老农去世，丧宴就花了2.5万元。据统计，1988年全国农村丧葬费70亿元。20世纪90年代以来每年均在100亿元以上。特别是近年来，由于社会生活中“宽容”度增加，个体生活多样化，某些封建迷信卷土重来，一度被弱化的封建葬礼重新融入现代生活中，而且有愈演愈烈之势。
镜头之三：在温州通往杭州的公路旁，一座座装饰华贵的“椅子坟”鳞次栉比，大理石碑，琉璃瓦屋，十分堂皇。其造价少则数千元，多则数万元，甚至高达50万元。
镜头之四：“五岳独秀”的南岳衡山新近又添一新景——“南岳鬼都”(《光明日报》);湖南芷江县参与求神拜佛的农户达4.1万户，占全县农户总数的54%。(《中国农村文库·你认识鬼神吗?》)
镜头之五：四川苍溪县一赵姓农民，儿子赵子年已死去两年，可父母仍然做媒为他娶进一位14岁的新娘。为能在阴间与死人结为夫妻，活着的人为死者“冥婚”、捐门槛、许愿……
镜头之六：湖南芷江县碧镇为争夺“风水宝地”，曾发生了骇人听闻的宗族械斗，卷入械斗者有湘黔两省5县10个乡共16000多人，损失达6.3万元。
这一组组触目惊心的镜头，已明显说明在一些地方，封建迷信正在抬头，它是农村精神文明建设滞后的表征之一，对此我们绝不能等闲视之。
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