《韩非·子夏见曾子》注释,意译与解说
子夏见曾子①，曾子曰：“何肥也?”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也?”子夏曰：“吾入见先王之义②则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故臞③。今先王之义胜，故肥。”
——《韩非子·喻老》
【注释】
①曾子：孔子弟子曾参。②先王之义：指古代圣王尧舜禹汤等倡导的仁义道德。③臞：瘦。
【意译】
子夏和曾子都是孔夫子的学生。有一天，两个人在街上遇见。曾子上下打量着子夏，问：“老兄一向瘦骨伶仃，怎么近来肥胖多了?”子夏得意地说：“我战胜了，所以发胖了。”“这是什么意思?”曾子不解地问。“我在书房里读到尧舜禹汤的道德仁义，十分羡慕;来到街上看见世俗的富贵荣禄，心中也十分羡慕。两种心思在我的胸中斗个不停，未知胜负，所以我不思茶饭，人也瘦了。现在，先王的仁义取胜了，我也就发福了。”
【解说】
俗话说：心宽则体胖。意思是说，一个人如果能够心神安宁、胸无杂念，就能精神愉悦，身体健康。在这则寓言中， 子夏开头因一会儿羡慕尧舜禹汤的仁义道德，一会儿又羡慕世俗的富贵荣禄， 两种思想互相矛盾、斗争，结果不思茶饭、骨瘦如柴。最后，先王的仁义战胜了世俗享受的诱惑，心无二用，身体也就迅速发福了。当然，这则寓言的含义并不是教给人们一般的养生之道，而是蕴含着更为深刻、丰富的思想。在一个人的意志中，最困难的是如何克制自己、战胜自己的私心杂念。孔子曰：“吾日三省吾身。”正是因为人立身于现实社会之中会遇到各种各样的问题与疑虑，要经受许许多多的诱惑与磨难，所以，孔子才认为人必须每天都反复思考自己的言论与行动，保持住自己的节操与品行。同样，韩非子在这里也形象地阐发了这个道理。他认为： 人贵有自我修养，只有在自我反省、自我批评中排除掉各种各样的私心杂念，清除出各种各样的不健康思想，这样才能在社会上成为真正的强者。
【相关名言】
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
不朽之名誉， 独存于德。
——意大利·彼特拉克
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