摆脱扰人的哀愁
人们在面对悲哀和忧愁时,往往存在着两种不同的心理状态:第一种态度是沉溺在哀愁的情绪之中无法自拔。拥有这种心理状态的人一般性格比较内向,生活态度消极,即便一点小小的挫折也会感觉像世界末日一样,这样一来,就会作茧自缚,丧失了面对现实的勇气。处于这种心理状态的人会因为痛苦而无法释怀,因此,幸福是不会与他们结缘的。第二种态度与第一种态度恰恰相反,就是不沉浸于痛苦之中。拥有这种心理状态的人在遇到不如意的事情时,很快就会从痛苦中解脱出来,给自己寻找生活的乐趣。这种人一般性格外向,生活态度比较积极,他们不会轻易被苦恼征服。因此,第二种人比第一种人活得更幸福一些。
如此看来,我们要有第二种人的心理状态。但是,在我国古代的哲学家庄子看来,他并不认为只要保有积极乐观的心态就一定能够得到幸福。那么,庄子获得幸福的法门又是什么呢?
乐观积极的性格的确可以让人更快地走出生活的阴影。但是,庄子认为积极乐观的态度不能使人获得真正幸福的原因在于,拥有这种性格的人虽然快乐,但是同样没有真正“摆脱那些哀愁”。悲伤消极的人也好,乐观积极的人也罢,他们心中的哀愁都没有被真正地忘记。只不过二者相比较而言,乐观积极的人比悲伤消极的人隐藏哀愁的本领更高而已。他们只是暂时把哀愁藏在自己心灵的一隅,不会让它们轻易跑出来。然而,哀愁是无形的,就像空气一样,是藏不住的。一旦逃离出来,会更难以控制。所以,在庄子眼里,乐观积极并不是获得幸福的真正办法。
既然庄子认为即便性格外向的人也没有忘记哀愁,不过,人要想得到幸福,就必须摆脱哀愁。在《庄子》中记载了这样一则故事:
庄子的妻子去世后,他的好朋友惠施去吊丧,但是,他却看见庄子正蹲在地上,手中拿着一个盆子,一边拍打一边大声歌唱,看起来十分开心。见到此景,惠施很不理解,就问庄子:“你妻子死了,你不悲伤,反而在这里歌唱,你不感觉自己很过分吗?”听到好友的责怪,庄子说:“我妻子刚死的时候,我的确是很悲痛的。不过,后来我想了想,我妻子的生命原本是没有的,甚至连身体和气息都是不存在的。最初的时候,我妻子的生命是在一片杂乱荒芜之中形成的,而现在这个生命突然又回到了天地间那片杂乱荒芜之中,这是很顺乎自然的!我妻子重新回到了天地之间,我却在这里号啕大哭,那才是不明事理呢!因此,我才在这里放声高歌,这是在庆祝我妻子回归天地呀!”
由此可见,庄子所说的摆脱哀愁的方法就是:把那些哀愁之事看成自然而然发生的事情。这就好比小孩子看见外面下雨就会不高兴,因为雨会阻碍他们出去玩,但是大人看见下雨就不会像小孩子一样不高兴,因为大人们懂得这是一种自然现象,而且雨后必定会天晴。正是因为大人把天气变化看成自然而然的事情,于是就不再纠缠一时的晴雨,这样就不会因下雨带来的麻烦而自寻烦恼。当然,在现实生活中,庄子的鼓盆而歌似乎不合情理。其实,庄子只不过是在告诉大家,不要让哀愁成为我们的负累,要想获得幸福,就要学会摆脱哀愁。
一个人要想摆脱哀愁从而获得真正的幸福,需要的就是理解这些哀愁产生的根源。只要明白了自己内心中的哀愁其实是一件很自然的事情,跟它较劲是无济于事的,就没有必要去理论什么,只有这样,才能很快地忘却哀愁。
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