趣味：只有啪啪啪和拍拍拍的，不叫旅游

趣味：只有啪啪啪和拍拍拍的，不叫旅游

文/萌叔

只要一放长假，就会陆续有人问我：叔啊，求推荐一个可以美美照相的旅游胜地，我要发朋友圈震慑全场，你懂的。

我没有回复他们，也不知道该如何回复。我无法理解一个人的精神要贫瘠到什么程度，才需要通过拍照和PS来证明自己存在的价值。

这让我想起了之前去外面闲逛，看到一群背包客，人手一部iPhone，七八个壮汉蹲在地上围着一朵娇嫩小白花疯狂按快门的场景。那画面，和野外集体如厕真的很像，美得我不敢看。

这还让我想起了出门在外，不论住在哪里，都能见到从门缝塞进来的让人脸红心跳的小卡片，还有隔壁隐约传来的男男女女的呻吟声。

拜托，如果只有啪啪啪和拍拍拍，这真的不叫旅游。

01

人与人眼中的世界，其实是不一样的。

几年前，一个与我并不熟悉的大学同学来杭州旅游。虽然交情不深，但我还是要尽地主之谊，带他去逛逛西湖。

走了半个小时，我们拐进一座很冷清的小祠堂，旁边有导游说这是于谦祠。提到于谦，我的第一反应是和郭德纲说相声的那个胖子。

我同学倒是面色凝重，走了进去，二话不说就跪下了，吓得我一激灵。我想拽着领子把他拎起来：你缺心眼啊，跪在个石头面前算什么啊，又不是你祖宗，多丢人。

他冲我笑笑，说：“一会儿就好，你要嫌不自在，就去附近逛逛吧，我很快就完事儿。”

后来我问他为什么要这样做，他说自己也搞不清楚，只是读了不少和于谦有关的书，觉得他真是了不起，就想来瞻仰一下。

我当时一百个不理解，觉得这货真是个“中二”少年，变着法地矫情。直到几个月后我开始读《明史》，看到于谦那一卷时，才多少明白了一些他的感受。

后来我自己一个人又去了一趟于谦祠，没带相机没拍照，恭恭敬敬鞠了几个躬，好让他老人家知道，除了说相声的那个于谦外，还是有人记得他的。

02

“读万卷书，行万里路”，这句话你一定不会陌生。有趣的是，读万卷书，是放在行万里路前面的。

换句话讲，如果旅游时，你不了解景点背后的故事，即便住着再舒服的洒店，享受再豪华的套餐，也只是走马观花，对着镜头龇牙；洗涤不了心灵，也升华不了灵魂。

想必前面我提到的那位环游世界的土豪，就属于这种情况。他的眼中只有房子、树、山、水，却不晓得背后蕴含的历史与文化，当然会觉得无聊。

其实这不叫旅游，顶多算是换个地方逛街。

面对同样一件事、一个物品、一处景点，你了解得越多，看到的就一定也越多。

你懂美术，走在路上看见的光与影都与别人眼中的不同，天空不只是蓝白灰，有时也会泛黄发紫；你懂音乐，就能轻易分辨曲调中的每一种乐器，脑补出乐队的样子。

当然，如果你了解某些景点的深层含义，旅游也容易带来更多乐趣。

我有一个基友，他喜欢苏式园林到疯狂的程度，每年都要跑去苏州四五次，啥也不干，天天看树、看水、看房子。我猜，他眼中的苏州一定与我眼中的不一样。

还有个同事酷爱书法，抽空去了一趟王羲之故居之后，自嗨得不行，和我说五星推荐，不满意回来砍死他。后来我去了，回来差点儿砍死他。一个破池子旁立了口水缸，你和我说五星推荐？

话又说回来，我虽然欣赏不了，却特别能理解他的感受。这与在于谦祠虔诚下跪的那个人如出一辙——

在他们眼中，这些景点代表着历史、文化和故事，而不是乱石、朽木、自拍和美图秀秀。

03

这是一个浮躁的社会，连本该返璞归真的旅游，也充斥着攀比与铜臭味。人们来了又走，拍几张美颜照发到朋友圈，表示朕已来过，你们这些没去过的都是渣渣。

于是，他们在本该肃静的祠堂里也要大声喧哗，在名人的陵墓前都要争着抢着按快门，三、二、一地喊着“茄子”。

这样真的合适吗？

如果你已经定好了旅游目的地，请先试着去了解当地的风土人情，找来几本书认真读读，听听景点背后的故事。

只有这样，当你去参观兵马俑时，才会心存敬畏，而不会在朋友圈里调侃为什么男兵马俑也要梳辫子。

只有这样，当你身处故宫时，才能感叹这里的一砖一瓦都曾是帝国的心脏，而不会去嫌弃路面坑坑洼洼，为啥不铺上实木地板。

面对同样一件事、一个物品、一处景点，你了解得越多，看到的就一定也越多。