《诚》文化国学经典解读

作者:王章 来源:原创

『诚』,是儒家为人之道的中心思想,我们立身处世,当以诚信为本。《礼记·中庸》就说:『诚者天之道也,诚之者人之道也。』认为『诚』是天的根本属性,努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说『诚者,物之终始,不诚无物。』认为一切事物的存在皆依赖于『诚』。亚圣孟子也说『是故诚者天之道也,思诚者人之道也』(《离娄》上);又说『反身而诚,乐莫大焉』(《尽心》上),认为反省自己以达到诚的境界,就是最大的快乐。荀子虽『不求知天』,但也把『诚』看作是进行道德修养的方法和境界。宋代理学家朱熹认为:『诚者,真实无妄之谓。』肯定『诚』是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信。

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【解读】

西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,次日天亮派人前去查看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至,金石为开”这一成语也便由此流传下来。

【原文】

精诚①所至,金石为开。

——出自《后汉书·广陵思王荆传》

【注释】

①诚:诚心。

【译文】

人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。形容对人真诚产生的感动力。

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【解读】

古往今来,提到诚信就有很多名人名言和诚信故事。墨子说:言不信者,行不果。孟子说:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孔子说:民无信不立。鲁迅先生把诚信看得更高、更重:诚信为人之本。

在民间流传着这样一个故事,说的是有一个卖酒的老翁,在一条小街上卖了数十年的酒,由于货真价实,童叟无欺,大家都喜欢到他的酒店打酒,生意非常红火。后来这个老头娶了儿媳妇,儿媳便常到店中帮公公做买卖。一天,老翁出门办事,让儿媳照管店铺。还没到中午,一坛酒就快卖完了,儿媳一想,何不在酒中掺一些水,不是就可以多卖点钱了吗?于是,她趁人不注意,便往坛子里加了一些水,一坛加水的酒仍然不到晚上就卖完了,并且还多卖得一些钱。老翁回来后得知此事,气得直拍胸脯,口中说着“完了,完了,彻底完了”。儿媳不解,老翁告诉她,一个生意人最重要的是讲究诚信,我几十年没要过一分黑心钱,如今全败在你手里了。

美国作家德莱塞说:诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。生活在社会这个大家庭中,我们先不说谁诚信不诚信,首先得问问自己:我诚信了吗?莎士比亚说:如果要别人诚信,首先自己要诚信。我们不能把诚信挂在嘴边,而是要把诚信落在实处。

【原文】

是故诚①者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

——出自《孟子·离娄上》

【注释】

①诚:诚信。

【译文】

诚信是自然的规律,追求诚信是做人的规律。极端真诚而不能使别人感动,这是未曾有过的事;不真诚,是不能感动别人的。

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【解读】

李世民以此诗送给萧禹,述说忠臣的定义,并对萧禹作了肯定。唐高祖李渊在位后期,他的儿子李建成和李世民为争夺帝位,展开了一场你死我活的宫廷斗争。在这场斗争中,萧禹坚定地站在李世民一边,最后帮助他夺得帝位。“疾风知劲草,板荡识诚臣”,是李世民对萧禹的高度赞美和肯定,其中也不无感激之情。这两句诗使用了比兴的手法。“疾风知劲草”是兴,为下文的立论张本。同时,这一句兴中有比,以普通的自然景物为喻,说明了一个深刻的道理:在风平日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人们,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是坚韧的,什么样的人是忠诚的。正是由于唐太宗这么一位中国历史上伟大的人物在诗中引用了“疾风知劲草”,才使得这句话流传千古,成为至理名言。

【原文】

疾风知劲①草,板荡识诚②臣。勇夫安知义,智者必怀仁。

——出自唐太宗《赠萧禹》

【注释】

①劲:韧性。

②诚:忠心。

【译文】

在强烈的大风中,才可看得出小草的坚韧;在动荡不安的时局,才能辨别出臣子是不是对国家忠心;性情勇猛的人,又如何懂得道义;而有智慧的人,必定心中怀有仁爱。

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【解读】

如果把人比作鱼,诚信就是水。鱼失去了水会死,人失去诚信,就无法在这个社会中立足。如果这个社会大家做事都言而无信,相互欺骗,不讲信用,那是多么危险、可怕。

诚信是立身之本,我们要从小做起,从小事做起。敬爱的宋庆龄,她从小就很讲信用。一次全家都出去玩,她也很想出去,但是因为她的好朋友说要来她家玩。她一个人留下来,等她的好朋友。虽然最后她的好朋友没有来,但宋庆龄没有生气和不开心。她说:“虽然我的好朋友没有来,但我仍很快活。因为我信守了诺言。”后来,宋庆龄被人尊称为“国母”,受到人们敬重,这与她从小言而有信是分不开的。

【原文】

诚①者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。

——出自《中庸》

【注释】

①诚:诚心。

【译文】

有诚心的人成就自我,而道路是自己找到的。诚心贯穿万物的始与终,没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。

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