（刘涛著，社会科学文献出版社，25.1万字，2016年12月第1版，59元）
△共5章：①云南民族关系概说；②宗教文化生产与民族关系的合理化；③儒家文化生产与汉族“凝聚核心”地位的合理化；④近现代文化格局形成与“中华民族”的合理化；⑤民族文化产业发展与民族关系建构。
○初入中华：秦、汉至唐前期；地方政权：南诏国、大理国；重归一统：元、明、清；中华民族共同体的建构。
○文化生产与人类的诞生同步。人类在生产文化的同时，也在不断地生产自己的生命。文化生产不仅包括哲学、艺术等社会的上层文化部分的生产，而且包括民间风尚风俗，日常生活样式等的生产，以及生产方式和社会制度等。
○云南自古以来就是民族迁徙的通道，文化传播的走廊。不同的民族在这里分合聚散，不同文化在这里交流碰撞，形成一个多民族杂居、多文化并存的局面。长期以来，云南的民族关系总体上呈现出和谐融合的态势。
○云南是中国少数民族人口超过千万的三个省区（广西、云南、贵州）之一，同时也是少数民族种类最多的省份—共有5000人以上的世居民族26个，其中白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、德昂族、怒族、基诺族、独龙族15个民族为云南所特有。
○沐英从江南、江西等地迁移二百五十余万人入滇。
○见币文化。“治国之要，教化为先，教化之道，学校为本”。
○任何制度的推行都需要文化生产发挥劝服或说服作用，完全采取直接暴力，进行强制和胁迫从来都不是长期可行的办法。
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