逍遥游（节选）原文、译文、赏析

逍遥游（节选）原文、译文、赏析

原文

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，

其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。奚以之九万里而南为？”

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

注释

冥：亦作溟，大海的意思。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”也作此解释。传说北海无边无际，水深而黑。

鲲：本指鱼卵，这里表示大鱼之名。

怒：奋起。

垂：悬挂。

海运：海水运动，这里指汹涌的波涛。

徙：迁徙、迁移。

天池：天然的大池。

《齐谐》：书名。

击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

抟：盘旋上升。

去：离开，这里指离开北海。

息：气息，这里指风。

野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。

生物：指各种有生命的东西。

苍苍：深蓝色。

正色：真正的颜色。

邪：通“耶”，疑问词。

其视下也：它（指大鹏）向下俯视。

且夫：助词，无实义，起提示下文的作用。

负：承载。

覆：倒。

坳堂：屋前地上低洼的地方。

芥：小草。

焉：兼词，于此，在这里。

胶：动词，粘在地面动不了。

则其负大翼也无力：就没有力量托起鹏巨大的翅膀。

则风斯在下矣：风就在大鹏的下面（说明风有九万里深）。

而后乃今：“今而后乃”的倒装，意为“这时……然后才……”。

培风：乘风。

培，凭。

夭阏：阻拦、阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

图南：图谋飞往南方。

蜩：蝉。

学鸠：一种小灰雀。

決：迅疾的样子。

抢：撞到，碰到。

榆枋：泛指树木。

控：投下，落下来。

奚以：何以。

适：往，去到。

莽苍：郊野。

三餐：指一天。

反：通“返”，返回。

犹：还。

果然：饱足的样子。

宿：隔夜，头一夜。

舂粮：把谷物的壳捣掉，指准备粮食。

三月聚粮：准备三个月的粮食。

之二虫又何知：蝉和小灰雀又知道什么呢。

之，指示代词，这。

二虫，指蜩和学鸠。

作者简介

庄子（约前369—前286），姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙（今河南商丘，一说今山东曹县）人，战国中期思想家、哲学家和文学家。庄子创立了重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被今人称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》（又名《南华真经》），其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。

译文

北海有条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的背脊，不知道有几千里；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。大风吹动海水的时候，这只鸟就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的空气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风的吹拂而运动。天空是湛蓝的，难道这就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么也就没有力量负载一个巨大的翅膀了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。

蝉和小灰雀讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树的树枝就飞不起来了，有时碰不到树枝就会落在地上。哪里能飞上九万里的高空再向南飞那样远呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱的；到百里外的人，要用一整夜来准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小灰雀这两只小虫又知道什么呢。

赏析

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，是代表庄子哲学思想的一篇杰作。在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者那鄙视高官厚禄、死抱皇恩厚爵，否定现实，追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。虽然作品中有逃避现实，追求无为境界的消极因素，但在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，为数众多的读者被作者的富有艺术魅力的文笔所吸引，《逍遥游》也成为中国古代寓言体论说文中的佳作。
扩展阅读：
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