《圣血》剧情简介|鉴赏|观后感
1989 彩色片 123分钟
意大利英特尔松影片公司摄制
编导:阿历让德罗·佐杜洛夫斯基 主要演员:艾塞尔·佐杜洛夫斯基 (饰芬尼克斯) 布兰卡·古拉 (饰冈嘉) 盖·斯托克威尔(饰奥高)
本片获1990年巴黎国际科幻片电影节大奖
【剧情简介】
在精神病院,有个名叫芬尼克斯的病人。他胸前刺着雄鹰展翅的文身,本人也如鸟一般,终日蹲在树上,不吃熟食,不说话。芬尼克斯之所以精神失常,是由于童年时代经历了一场噩梦似的家庭悲剧。
芬尼克斯的父亲奥高是马戏班班主,会催眠术,在马戏班里表演飞刀。母亲冈嘉有一双撩人的美丽的眼睛,她表演空中飞人。芬尼克斯是小魔术师。他自幼性情孤僻。父母各有各的心事,芬尼克斯惟一的朋友是一个文身女人的养女哑巴艾玛。
冈嘉迷信拜物教。她信奉一个名叫奥莉的断臂女神。奥莉生前本是个美丽的少女,一次在反抗两兄弟对她欺凌时被斩去双臂失血而死。人们在她流血的地方挖了一个水池,贮了一池红水,上面盖起教堂,名为“圣血”教堂。当地政府认为这是邪教,下令拆除教堂。两辆推土机把教堂夷为平地。冈嘉带领信徒反对拆教堂不果,把圣像供到自己家中。
马戏班里与奥高合作表演“飞刀美女”节目的文身女人是他的情妇。她全身刺满野兽、骷髅、蛇虫、鱼鸟的文身,那是奥高的杰作。冈嘉看见文身女人与丈夫调情,狂怒扑过去。奥高用催眠术使她安静下来并使她得到极大满足。小芬尼克斯看到父母疯狂作乐的情境感到震撼。
马戏班的大象鼻子流血死去,大家都像失去伙伴一样十分伤心。他们穿上黑衣,奏着乐,隆重地为大象送葬。可是棺材吊下山沟后,衣衫褴褛的穷人却奔下山去分割象肉拿回家煮来吃。芬尼克斯伤心得掉泪。奥高认为儿子缺乏男子气,在他胸前刺了一只展翅飞翔的雄鹰。奥高说:“这样,你就像我一样是个真正的男子汉了。”
一晚,冈嘉正在场地表演空中飞人时从高处望见奥高和文身女人在偷情。她狂呼把她放下,趁混乱之际潜入卧室,把一瓶硝酸泼到奥高下体。奥高疼极,抄起两把飞刀斩下冈嘉双臂,然后自刎。芬尼克斯目睹这可怕的事故,顿时神经失常,被送入精神病院。
现在,芬尼克斯已是一个青年,但心理创伤仍未痊愈。医生为了帮助病人克服幽闭证,带一群病人去看电影。当护士忙着去幽会不在病人身边的时候,一个拉皮条的人把他们领到了红灯区,没收了他们的钱,把他们交给一个老妓女。在红灯区,芬尼克斯看见那个害苦他父母的文身女人。
芬尼克斯在冈嘉唆使下逃出了精神病院。从此,他成了冈嘉名符其实的左右手,按她的意志行事。他干的第一件事,便是到红灯区残酷地杀死那个文身女人。
现在,没有手的冈嘉有了双手。它们不但能帮她料理生活,而且使她能够重上舞台。母子二人表演一个叫“魔手”的双簧节目,冈嘉在前面朗诵,芬尼克斯涂着红指甲油的双手配合表演。芬尼克斯的手不再属于他自己,它们受冈嘉大脑支配。
一个表演色情节目的女人勾引芬尼克斯。芬尼克斯把她催眠后,让她站在飞刀板前供他练习飞刀。冈嘉说这个女人用诱惑来玷污他,令他杀死她。芬尼克斯不忍下手,冈嘉怒喝道:“我是在用我的手!”芬尼克斯一刀扔过去,插在女人胸部。那女人还在催眠状态下,完全没有痛苦的感觉。冈嘉命令芬尼克斯把她唤醒。女人骇然发觉自己胸前插着一把刀,大叫着痛苦死去。母子二人和侏儒仆人把尸体装进一个大口袋运回家,挖个坑埋在后花园。尸体涂上白漆。
芬尼克斯看了电影《隐身人》,想学隐形。他到药房买了各种药调制服下,可是拆下裹着脸部的一圈圈纱布,结果并不像电影里那样脸消失了,他的脸依然好好地在脖子上。他很失望。由于服下各种化学药品,他的幻觉加剧了。当产生欲念的时候,他仿佛觉得自己与一条大蟒在搏斗。
一个外地剧团到这里巡回演出。剧团有个女大力士,身体硕大无朋,芬尼克斯对她很爱慕。他送给她一支红玫瑰,请她去他家小舞台,单独为她表演魔术。他要把棺材里的木乃伊变成一百只鸽子,这个节目名为“死亡转化为生命”。可是,木乃伊却变成了冈嘉。在冈嘉的催眠下,芬尼克斯杀死了自己爱慕的女人。她的尸体又被涂上白漆埋在后花园。尸体愈来愈多,芬尼克斯被梦魇缠绕,总像看见许多白衣女鬼从地下冒出来。
哑女艾玛本是文身女人的摇钱树,在她的奴役下受尽折磨。现在文身女人已死,她回复自由身。一天她偶然在“魔手”的招贴广告上看见冈嘉的名字,找到芬尼克斯。她用手语劝他像老鹰一样飞离这个地方。冈嘉又令芬尼克斯杀死艾玛。芬尼克斯虽然受到催眠,但对艾玛的爱使他产生巨大力量,他终于作了最后了断,把刀刺向冈嘉。艾玛砸了“圣女”神像,烧了祭坛,带领芬尼克斯离开这可怕的家。
警察早已包围了这幢房子。芬尼克斯在警察喝令下举起了双手——已经属于他自己的双手。
【鉴赏】
《圣血》是一部怪诞电影,由拍摄惊世骇俗题材著称的智利导演阿历让德罗·佐杜洛夫斯基自编自导,他的儿子艾塞尔·佐杜洛夫斯基主演。影片曾在戛纳电影节展出并获得巴黎国际科幻片电影节大奖。巴黎国际科幻片电影节规定参赛影片必须是世界各地的科幻片、恐怖片、怪诞片。电影节专门组织这方面的电影回顾展,探讨科幻片、恐怖片、怪诞片的艺术风格、制作技术、社会价值等问题。佐杜洛夫斯基是在听到一件真人真事之后拍的《圣血》。一个心理不正常的男子杀死许多女人,经过长期监禁后他被释放,开始写书。佐杜洛夫斯基与他长谈后萌发了创作此片的想法。
这部描写宗教、情欲、死亡的影片贯穿着弗洛伊德学说的观点:人类任何活动都基于人的本能欲望,首先是性的欲望。《圣血》中描绘的罪恶都源自人的欲望。冈嘉的占有欲,奥高的色欲,文身女人的肉欲。芬尼克斯犯罪,除去冈嘉的因素,也有其自身原因。童年时的阴影深深烙在他的脑子里:女人是蛇(文身女人不停地扭动身肢就像一条蛇),是诱人犯罪的魔鬼。芬尼克斯没有如父亲的期待成为一个雄伟的男子汉,他身体瘦小,性格软弱。每当他内心出现对女性的渴望,就产生幻觉,似乎自己正与一条巨蟒作斗争。这种得不到满足的感受转化为下意识要清除自己所受到的威胁。
影片的宗教主题是以《旧约全书》为导向。几个主要人物陷入万劫不复的深渊,是由于违反了“十戒”中的第一戒“除耶和华外不可有别的神”,第二戒“不可雕刻和跪拜偶像”,第六戒“不可杀人”,第七戒“不可奸淫”。冈嘉母子表演的“魔手”节目,以手语表现《圣经》中的《创世纪》:神创造万物,创造了男人和女人,蛇引诱他们吃禁果,结果他们被赶出了伊甸园。对于冈嘉母子来说,蛇的化身就是文身女人,她是这场家庭惨剧的根源。
《圣血》以《旧约全书》中《诗篇》里的几行诗作为尾声。它的大意是,一个迷途的罪人向神伸出双手,像枯土渴望雨露一样渴望神给他指明道路。尾声前的一组镜头,是芬尼克斯在警察喝令下神情肃穆地缓缓举起双手,嘴里喃喃自语:“我的手!”这双刚刚回归他自己的手,是一个祈求神指路的迷途罪人的手,也是一个罪人接受人间裁判的手。
手,是《圣血》的又一个主角。它既是暴力的对象,又是暴力的主体。冈嘉失去双臂之后,自己成了断臂“圣女”的化身,利用芬尼克斯的手去施行暴力。母子二人的情结完全通过手来表现。涂着红指甲油的儿子的手不仅使母亲能重返舞台,而且使她拥有“自己的”手。芬尼克斯的手能自动完成冈嘉脑子里想到的一切事。冈嘉身上哪处发痒,手会自动去挠;冈嘉想打毛衣,手会自动编织她想要的花样;冈嘉想弹哪首钢琴曲,手会自动去弹。因此,当芬尼克斯对冈嘉令他杀人稍有犹豫的时候,冈嘉大怒:“我是在用我的手!”这双手,已经属于冈嘉所有。直到冈嘉死后,艾玛把红指甲去掉,它才回复为男性的手。
作为一部怪诞片,《圣血》首先描绘的是生活里的反常事物。一个被奸杀的女子被人捧为女神并为她盖了教堂;马戏班的大象死去,全体人员穿上丧服为它送葬;女人不穿衣服,而以文身蔽体;心智不全的病人被带去嫖妓;幻想成为隐身人,把各种化学药品灌进自己肚子里;埋葬尸体之前,把她们涂上白漆。其次,对某些情节的处理出人意料。妒忌的妻子惩罚不忠的丈夫,不是用刀,用毒药,而是用硝酸淋他的下体;狂怒的丈夫报复妻子,不是把飞刀扔向她的胸部,而是扔向她的双臂。《圣血》充满各种反常的逆向事情。它们或表现在人物的行为举止上,或表现在人物表达思想的方式上,或表现在人物的衣着离奇古怪上。总之,它运用尖锐的夸张的手法使生活中的事物与众不同。
怪,并不是影片的目的。它的目的是让观众体会到客观世界畸形可怕。这种畸形与可怕,有时是骇人听闻的非真实的幻象,如红灯区里一个嫖客在艾玛面前狞笑着慢慢剥下自己的耳朵;有时是残酷的现实,如沦为妓女的文身女人把一个慓悍的嫖客带进幼弱的艾玛床边,对他说:“她是哑巴,你随便怎样都行,没有人听得见。”
怪,也不等于粗鄙。《圣血》拍得很精炼,镜头运用也很考究。芬尼克斯童年时代的闪回,是他精神病患者的脸部大特写化为鹰的头部大特写,鹰展翅高飞,在天空翱翔,落到马戏班的帐篷上——戏也就从这里展开。鹰是男性的化身,而性是贯穿全片的一条暗流。
《圣血》中人物表达思想的方式多用眼睛,很少对白。芬尼克斯几乎没有台词。它往往通过细节来营造气氛,而全片的怪谲气氛自始至终都很浓郁。芬尼克斯逃出精神病院,冈嘉在窗前接她。母子相见无言,仅默默对视良久。母亲一转身向前去,两只空空的袖筒一上一下抖动。穿着病号服的儿子脚步踉跄跟在后面。仅仅两个空袖筒的远镜头便营造出悲怆的气氛。
影片色彩浓郁。前半部的背景是南美洲一个近于色情业的马戏班,那是色欲横流之处,因此采用五彩缤纷的色调,其中很多时候是一片红——众多穿红色教服的信徒在红水池边跪拜红色的“圣女”。前半部内景的灯光也用红色。它象征着流血。后半部从精神病院到冈嘉的家属于社会里的阴暗角落,因此色调以白色为主——白色的病房,涂白漆的女尸,穿白衣的女鬼,梦中白色的鸽群。它象征着死亡,表现出一种宿命的悲剧的病态意识。
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