《鲁拜集》外国文学作品简析
波斯诗人莪默·伽亚谟(又译为欧玛尔·海亚姆1048?—1123?)的诗集。“鲁拜”是一种四行诗的名称,每首四行,第一、二、四行押韵,类似中国绝句。诗歌充满了对人生的哲理思考与感叹。广袤的宇宙中,人生来去匆匆,好似朝花夕败的蔷薇,“生命的酒浆滴滴浸漏不已,生命的绿叶叶叶飘堕不停。”那些曾经荣华富贵、威武显赫的帝王将相只是历史上匆匆的过客,当年他们宴饮作乐的地方而今已成为野兽出没、蜥蜴栖身的荒野,歌舞场中的美女也早成累累白骨。死亡面前,囚奴与帝王又有何区别。人生如此,现世的虚名浮利不可希冀,来世的幸福一片虚幻,“地狱的威胁,天堂的希望”都是圣哲们的谎言。世上并没有救世主,上帝只制造罪恶,希望神明指点暗途乃是人的幻想,神灵也是一个“盲瞽”。因此人们“莫再为人神的问题播弄”,“我自己便是地狱,便是天堂”。诗歌通过对人生的探索,辛辣地嘲讽和揭露了宗教的虚伪,否定了上帝的存在,肯定了人自身的力量。诗集充分体现了朴素的唯物主义辩证思想,探讨了生与死的客观规律,人生与宇宙的关系,万物从“无”生“有”,复归“无际”的转换法则,揭示了生命的真谛。同时,诗集又反映了诗人虚无哀伤的情愫,人生短暂,现实可悲,理想渺茫,莫如今朝有酒今朝醉,从美酒中寻求精神慰藉,表现了诗人借酒浇愁,及时行乐的消极情绪。但诗人最后仍表达了信仰真理的决心,“无论是燃烧之情,或者是激怒灼焚我身”,还要捉得一闪“真光”,即使生命停止,也要让“死灰进出葡萄,卷须在空气之中高标,信仰真理之人路过我时,无意之间都要被它缠绕”。
作品以简洁凝炼的诗句概括了深邃的哲理和丰富的感情,诗人善于捕捉典型的自然现象,有意义的生活事件以及作者内心感受最为深切的思想,通过丰富的想象,以鲜明可感的形象表达出来,明白易懂,寓意深刻,感情浓郁。
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