侍 宴
沈佺期
皇家贵主好神仙，别业初开云汉边。
山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川。
妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。
敬从乘舆来此地，称觞献寿乐钧天。
沈佺期（656—715），字云卿，相州内黄（今河南内黄）人。高宗上元二年（675）举进士，任协律郎。武周时为通事舍人，迁考功员外郎，复迁给事中。神龙元年（705）中宗即位，因阿附张易之被流放郿州。次年，遇赦北返。神龙三年（707），召拜起居郎兼修文馆直学士，常侍宫中，历任中书舍人、太子少詹事。其诗多为宫廷应制之作，内容空泛，形式华丽，与宋之问齐名，为律诗定型作出了贡献，如元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》说：“沈宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。自是而后，文体之变极焉。”著有《沈佺期集》四卷，《全唐诗》录其诗三卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗二首又八句。
《侍宴》一作《侍宴安乐公主新宅应制》，中宗景龙三年（709）十一月一日，安乐公主入新宅，沈佺期奉命作此诗。“安乐公主”，唐中宗女，韦后所生，卖官鬻爵，干预朝政，所建新宅名定昆池，穷奢极侈。《新唐书·诸帝公主传》称：“第成，禁藏空殚，假万骑仗、内音乐送主还第，天子亲幸，宴近臣。”张曩《朝野佥载》卷三称安乐公主“夺百姓庄园，造定昆池四十九里，直抵南山，拟昆明池，累石为山，以像华岳，引水为涧，以像天津。飞阁步檐，斜桥磴道，衣以锦绣，画以丹青，饰以金银，莹以珠玉。又为九曲流杯池，作石莲花台，泉于台中涌出。穷天下之壮丽”。
首联破题写安乐公主新宅。起句写安乐公主“好神仙”，有两层意思，一是说明唐代宫廷由于政治原因，普遍信奉道教，不少公主都当过女道士，想修炼成仙，二是说安乐公主将新宅营造成人间仙境。次句写安乐公主的新宅与云天相接。其新宅定昆池方圆数十里，与终南山相接，所以说在“云汉边”。“别业”即别墅、庄园。“初开”，刚建成。“云汉”，银河，云天。
颔联承上写新宅的山水。三句写山的生态环境很好，鸟语花香。“鸣凤岭”指岐山，是周代的发祥地，传说有凤鸣于此山。四句写水也不比渭水差，“饮龙川”即渭水，汉辛氏《三秦记》称龙首山长60里，头入渭水，尾达樊川，云昔有黑龙从南山出饮渭水。
颈联继续写楼阁。五句写妆楼绿色的窗帘仿佛要留住春天，因为是公主，所以特地选择妆楼作为描写对象，也算是投其所好吧。六句写舞厅大门上的金花，花中饰以兽头，口衔门环，多为铜制品，明晃晃的好像将太阳挂在这儿一样。舞阁是娱乐场所，也是这批注重享乐的君臣必去的地方，安乐公主自然会精心打造，所以沈佺期也刻意描写一番。写的不怎么样，但是在选材方面还是动了心思的。
尾联表示感谢与祝福。作者很聪明，将讨好的重点放在皇帝身上，七句说怀着敬意，跟从皇帝的车队来到这儿，末句写举杯祝福皇帝健康长寿。“钧天”，天上的音乐，这里形容宴会时所听如同仙乐，正如杜甫《赠花卿》所谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
应当说此诗所写都是一些逢场作戏的套话，夸大其词的空话，这对应制诗来说也算是正常现象。对了解封建社会及其文坛尚有一定认识价值。此类诗一般都在形式上狠下工夫，对于格律诗的形成有一定贡献。
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