做人做事,须掌握好分寸
中国几千年的文化中,一直强调儒家的中庸之道,其精髓是“不偏不倚”“过犹不及”的思想。说到底也就是分寸的问题。无论是做人还是做事,无不渗透着分寸和火候的掌握。敢想敢干、当断则断是一种气度,脚踏实地步步为营则是必要的策略。为人处世要讲分寸,拿捏得好,水到渠成;拿捏不好,前功尽弃。
春秋时,晋献公听信谗言,太子申生无奈自杀,晋献公又派人捉拿申生的异母兄弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流亡十九年。
经过千辛万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国君之礼相迎,待他如上宾。
一天,楚王设宴招待重耳,两人饮酒叙话,气氛十分融洽。忽然,楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女侍从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了,话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”
四年后,重耳真的回到晋国当了国君,他就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
这就是“退避三舍”的故事,以退为进,然后诱敌深入,从而给自己留下了主动出击的后路,获得最后的成功。这个故事告诉我们要懂得进退,进退自如。狭路相逢勇者胜,人生之路,则更需要多一分智慧,若是自己退一步让人先走,那么自己也就相当于有了两步的余地,可以轻松走路。这种做法明为退,实为进,是一种比较圆滑的做法。
可见,懂得减速和停止,是人生的一种境界。有时候,一味地追求高速度并不能达到目的,因为,用了多大的冲劲,就能招致多大的损伤。这是必然的。或许,就是因为有了喘息的机会,才有足够的体力进行下一步的飞跃。
当然,做人做事除了要懂得退让以外,还必须掌握分寸,掌握分寸是为人处世的普遍规则,是获得好人缘的第一准则。为此,我们首先要懂得的就是内圆外方。
所谓的外圆内方,就是要求我们,对于自己,要有做人之本,有原则,不被他人所左右,也就是“方”;而对外,与人打交道,要圆滑世故,融通老成,能够认清时务,使自己进退自如,游刃有余,也就是“圆”。
做人应当方外有圆,圆内有方。外圆内方之人,有忍的精神,有让的胸怀,有貌似糊涂的智慧,有形如疯傻的清醒,有脸上挂着笑的哭,有表面看是错的对……真正的“方圆”之人,没有失败,只有沉默,这是面对挫折与逆境时积蓄力量的沉默。
真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的武力,有沉静蕴慧的平和,对大喜大悲能够做到泰然不惊;行动时,干练迅捷,不为感情所动摇;退避时,审时度势,全身而退,而且能够抓住最佳机会东山再起。
另外,掌握做人的分寸还有一点要求是——能屈能伸,“大丈夫能屈能伸”,也是这个意思。任何一个人,都不可能一帆风顺度过一生,这就要求我们适时调换好“伸”与“屈”。在生活和事业处于困难、低潮或者逆境、失败时,如果能运用“屈”的智慧,往往会收到意想不到的效果。反之,该屈时不屈,一味地去伸,必遭沉重打击,甚至殃及生命,如此,我们还有什么资格去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢?
再者,待人接物也要做到冷热适中。
歌德说过一句话:“世间最纯粹、最暖人胸怀的乐事,莫过于看见一颗伟大的心灵对自己开诚相见。”人际交往中,我们强调要以诚待人,以真性情待人,对一切事物抱有积极热情的态度,这也是为人处世所必需的。比如,你想得到朋友、同事的认可和接纳,就必须首先主动敞开自己的心怀,讲真话,做实事,以诚相见,这样朋友才会被你的诚实所感动,从内心深处喜欢你,才愿意与你真诚交往。
但是,凡事都有个度的问题,热情也不能过了头,比如,涉及朋友的隐私之事,你却不知眉眼高低,非要帮人家忙里忙外,让朋友难为情,既不好拒绝你,又无法谢绝你,搞得非常尴尬。所以,最好的分寸就是冷热适中,不即不离,勿以尊卑亲疏定冷热,这样才有可能使彼此间的友好关系保持长远。
最后,最为重要的一点是,做人做事要低调,“出头的椽子先烂”“木秀于林,风必摧之”“直木先伐,甘井先竭”……这类古训俗语常用来告诫人们,人心叵测,冒尖是要承担一定风险的。我们不妨韬光养晦,不露锋芒,不动声色。因为,风头出尽的人容易遭人妒,容易首先受到攻击。这里并不是要否定那些勇往直前、万事当先的人,只是强调前与后的分寸。
能够真正掌握于分寸之间,是一件非常不容易的事。分寸隐藏于何处,不是触摸出来的,而是体会出来的。要学会把握分寸,必须通人情、晓世故,有修养。把握分寸是人的一种综合素质,是内在涵养与外在经验的集中表现。
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