首页
诗集
名句
主题
诗人
诗塾
品诗文网
历史文化
周易解读
周易·既济卦第六十三《《象》曰:“终日戒”,有所疑也.》
作者:未知
来源:网络转载
周易·既濟卦第六十三·《象》曰:“終日戒”,有所疑也。
【译文】《象传》说:“整天戒备祸患”,说明六四有所疑惧。
【说明】四居“多惧”之地,上体坎险,过中生变,故爻辞设戒尤切。
让更多人喜爱诗词
长按关注
推荐阅读
周易·井卦第四十八《《象》曰:“井渫不食”,行恻也,求“王明”,受福也.》
周易·需卦第五《《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,未大失也.》
周易·震卦第五十一《《彖》曰:震,亨.“震来虩虩”,恐致福也,“笑言哑哑”,后有则也.“震惊百里”,惊远而惧迩也,出,可以守宗庙社稷,以爲祭主也.》
周易·观卦第二十《《象》曰:“观我生”,观民也.》
周易·讼卦第六《《象》曰:以讼受服,亦不足敬也.》
白话《易经·离下坎上》原文释义
周易·鼎卦第五十《上九,鼎玉铉,大吉,无不利.》
周易·震卦第五十一《《象》曰:“震遂泥”,未光也.》
周易·贲卦第二十二《《彖》曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸往.天文也,文明以止,人文也.观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下.》
周易·大壮卦第三十四《《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也,“艰则吉”,咎不长也.》
周易·临卦第十九《初九,咸临,贞吉.》
周易·噬嗑卦第二十一《六五,噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎.》
周易·恒卦第三十二《《象》曰:妇人贞吉,从一而终也,夫子制义,从妇凶也.》
周易·丰卦第五十五《九四,丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉.》
周易·随卦第十七《随:元亨,利贞,无咎.》
周易·观卦第二十《《象》曰:“闚观女贞”,亦可丑也.》
周易·复卦第二十四《《象》曰:“不远之复”,以脩身也.》
周易·萃卦第四十五《《象》曰:大吉无咎,位不当也.》
周易·渐卦第五十三《《彖》曰:渐之进也,女归吉也.进得位,往有功也,进以正,可以正邦也.其位,刚得中也,止而巽,动不穷也》
周易·旅卦第五十六《《象》曰:山上有火,旅,君子以明慎用刑而不留狱.》
周易·未济卦第六十四《六三,未济,征凶,利涉大川.》
白话《易经·坤下艮上》原文释义
周易·艮卦第五十二《《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也.》
周易译注·蒙卦第四《六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利.》
周易·姤卦第四十四《初六,繫于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅.》
周易·咸卦第三十一《六二,咸其腓,凶,居吉.》
周易·繫辞下传《《易》之爲书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.兼三才而两之,故六,六者,非它也,三才之道也.道有变动,故曰爻,爻有等,故曰物,物相杂,故曰文,文不当,故吉凶生焉.》
周易·观卦第二十《六二,闚观,利女贞.》
周易·革卦第四十九《《象》曰:“革言三就”,又何之矣!》
周易·睽卦第三十八《初九,悔亡,丧马,勿逐自复,见恶人,无咎.》
周易·睽卦第三十八《《象》曰:上火下泽,睽,君子以同而异.》
周易·晋卦第三十五《九四,晋如鼫鼠,贞厉.》
周易·坎卦第二十九《九二,坎有险,求小得.》
周易·小过卦第六十二《上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚.》
周易·小过卦第六十二《九三,弗过防之,从或戕之,凶.》
周易·损卦第四十一《《象》曰:六五元吉,自上祐也.》
周易·艮卦第五十二《《彖》曰:艮,止也.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明.艮其止,止其所也.上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也.》
周易·益卦第四十二《《象》曰:风雷,益,君子以见善则迁,有过则改.》
周易·同人卦第十三《《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”,则困而反则也.》
周易·恒卦第三十二《《象》曰:“不恒其德”,无所容也.》
周易·涣卦第五十九《上九,涣其血去逖出,无咎.》
周易·旅卦第五十六《六二,旅即次,怀其资,得童僕,贞.》
周易·遯卦第三十三《遯:亨,小利贞.》
周易译注·坤卦第二《六四,括囊,无咎无誉.》
周易·无妄卦第二十五《《象》曰:“无妄之往”,得志也.》
周易·升卦第四十六《升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉.》
周易·渐卦第五十三《九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉.》
周易·否卦第十二《初六,拔茅茹,以其彙,贞吉,亨.》
周易·兑卦第五十八《《象》曰:和兑之吉,行未疑也.》
周易·蹇卦第三十九《蹇蹇:利西南,不利东北,利见大人,贞吉.》
周易·渐卦第五十三《《象》曰:“终莫之胜吉”,得所愿也.》
周易·鼎卦第五十《九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.》
周易·临卦第十九《九二,咸临,吉无不利.》
周易·震卦第五十一《初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉.》
周易·师卦第七《《象》曰:“长子帅师”,以中行也,“弟子舆尸”,使不当也.》
周易·涣卦第五十九《《象》曰:“涣其躬”,志在外也.》
周易·说卦传《帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮.万物出乎震,震东方也.齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之絜齐也.离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,嚮明而治,盖取诸此也.坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤.兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑.战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也.坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎.艮东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮.》
周易·巽卦第五十七《《象》曰:随风,巽,君子以申命行事.》
周易·颐卦第二十七《六五,拂经,居贞吉,不可涉大川.》
白话《易经·震下乾上》原文释义