周易·既济卦第六十三《《象》曰:“终日戒”,有所疑也.》

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周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎有实”,慎所之也,“我仇有疾”,终无尤也.》
周易·同人卦第十三《九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴.》
周易·井卦第四十八《《象》曰:“元吉”在上,大成也.》
周易·解卦第四十《《象》曰:“负且乘”,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也?》
周易·既济卦第六十三《《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也,“实受其福”,吉大来也.》
周易·随卦第十七《《象》曰:“係丈夫”,志舍下也.》
白话《易经·艮下震上》原文释义
周易·升卦第四十六《六五,贞吉,升阶.》
周易·泰卦第十一《初九,拔茅茹,以其彙,征吉.》
周易·夬卦第四十三《《象》曰:“有戎勿恤”,得中道也.》
周易·井卦第四十八《九五,井洌,寒泉食.》
周易·大壮卦第三十四《六五,丧羊于易,无悔.》
周易·姤卦第四十四《《象》曰:无鱼之凶,远民也.》
周易译注·坤卦第二《君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业:美之至也!》
周易·涣卦第五十九《《象》曰:“王居无咎”,正位也.》
周易译注·蒙卦第四《《象》曰:“童蒙之吉”,顺以巽也.》
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来连”,当位实也.》
周易·说卦传《乾,天也,故称乎父,坤,地也,故称乎母,震一索而得男,故谓之长男,巽一索而得女,故谓之长女,坎再索而得男,故谓之中男,离再索而得女,故谓之中女,艮三索而得男,故谓之少男,兑三索而得女,故谓之少女.》
周易·涣卦第五十九《《象》曰:“涣其羣元吉”,光大也.》
周易·睽卦第三十八《上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾,往遇雨则吉.》
周易·小过卦第六十二《《象》曰:“弗遇过之”,已亢也.》
周易·贲卦第二十二《《彖》曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸往.天文也,文明以止,人文也.观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下.》
周易·渐卦第五十三《九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉.》
周易·夬卦第四十三《九四,臀无肤,其行次且,牵羊悔亡,闻言不信.》
周易·观卦第二十《《象》曰:初六“童观”,小人道也.》
周易·繫辞上传《天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以羣分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑.乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功则可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简,而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣.》
周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“遇毒”,位不当也.》
周易译注·蒙卦第四《九二,包蒙,吉.纳妇,吉,子克家.》
周易·旅卦第五十六《上九,乌焚其巢,旅人先笑,后号咷,丧牛于易,凶.》
周易·遯卦第三十三《九五,嘉遯,贞吉.》
周易·兑卦第五十八《《象》曰:孚于剥,位正当也!》
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:山上有水,蹇,君子以反身修德.》
周易·泰卦第十一《泰泰:小往大来,吉,亨.》
周易·涣卦第五十九《初六,用拯马壮吉.》
周易·随卦第十七《《象》曰:泽中有雷,随,君子以嚮晦入宴息.》
周易·履卦第十《《象》曰:上天下泽,“履”,君子以辩上下,定民志.》
周易·大壮卦第三十四《《象》曰:小人用壮,君子罔也.》
周易·说卦传《乾爲马,坤爲牛,震爲龙,巽爲鸡,坎爲豕,离爲雉,艮爲狗,兑爲羊.》
周易·蹇卦第三十九《九五,大蹇,朋来.》
周易·家人卦第三十七《《象》曰:六二之吉,顺以巽也.》
周易·益卦第四十二《《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣,惠我德,大得志也,》
白话《易经·朱伯崑序》
周易译注·乾卦第一《九二,见龙在田,利见大人.》
周易·节卦第六十《《象》曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行.》
周易·升卦第四十六《《象》曰:“允升大吉”,上合志也.》
周易译注·蒙卦第四《《象》曰:“困蒙之吝”,独远实也.》
周易·中孚卦第六十一《中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞.》
周易·观卦第二十《六三,观我生,进退.》
周易·巽卦第五十七《九三,频巽,吝.》
周易·小畜卦第九《九二,牵复,吉.》
周易·家人卦第三十七《上九,有孚,威如,终吉.》
周易·晋卦第三十五《晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接.》
周易译注·乾卦第一《君子以成德爲行,日可见之行也.“潜”之爲言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也.》
周易·涣卦第五十九《九五,涣汗其大号,涣王居,无咎.》
周易·解卦第四十《九四,解而拇,朋至斯孚.》
周易·临卦第十九《初九,咸临,贞吉.》
周易·丰卦第五十五《《象》曰:六五之吉,有庆也.》
周易·兑卦第五十八《上六,引兑.》
周易·睽卦第三十八《《象》曰:上火下泽,睽,君子以同而异.》
周易译注·坤卦第二《《象》曰:“含章可贞”,以时发也,“或从王事”,知光大也.》

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