沉沉帝王梦·京城之旅·国子监·风雅之薮最高学府

沉沉帝王梦·京城之旅·国子监·风雅之薮最高学府

国子监在安定门内国子监街路北，与孔庙比邻，曾是元、明、清三朝最高学府。

元世祖至元六年(1269)下诏设立国子学，学址初在金中都故城，大都落成后，迁至新城东部，称国子监。学额多时达四百名，凡宿卫大臣子孙、士世家子弟及七品以上朝官子孙，不分种族，均可为正式生，蒙古族子弟学习汉语文，汉族子弟学蒙古语及骑射。皇庆二年(1313)六月，在监内建崇文阁，为元代藏书之所。明宣德四年(1429)修国子监两庑并于监东金吾等三卫的草场建起学舍，开辟菜园，以供给监生。元国子学设六斋，分上、中、下三等，按学生程度分等入斋。凡习《小学》及诵书、属对者入下斋;习“四书”、诗律者入中斋;习“五经”、作经义程文者入上斋。每季有升斋考，成绩优秀可依次递升。坐斋三年以上，岁终可应科举试。国子学还分蒙古、回回国子学等。

明嘉靖七年(1528)在彝伦堂后建敬一亭，万历二十八年(1600)和孔庙一起装上青色琉璃瓦，清乾隆二年(1737)换黄色琉璃瓦，乾隆四十八年(1783)春，皇上又命于国子监营建辟雍泮水，四十九年(1784)冬竣工。经明清两代的增建，国子监已是建筑宏丽、布局严整。国子监祭酒为国子监最高长官(校长)，下设司业、博士、助教、监丞、学正、学录、典籍、掌馔若干人。学生在明代分举、贡、荫、例监等类，清代分贡生、监生两大类，另有日本、高丽等国的留学生，称为“夷生”，学额多时达千人。

国子监街东西胡同口屹立着彩绘牌楼，横额上书“成贤街”，大门外东西两边又有两座与路口牌楼形制一样的牌楼，横额上书“国子监”。

雅涵于乐 辟雍泮水

国子监第一道门名集贤门，第二道门名太学门，左鼓亭、右钟亭，门北甬道有一座琉璃牌坊，南面书额镌刻“圜桥教泽”，北面是“学海节观”，坊北是国子监中轴线主体建筑——辟雍，它是国子监全部建筑之中心。辟雍之名源于西周，天子在郊外设立的大学，四周环水，其形如壁，故天子之学叫辟雍，诸侯之学叫泮宫。辟雍华美别致，正方形，四面各显三间，每面当中宽7米，深5.3米，两旁的每间深广均5.3米，整个建筑最中央的一间7米见方，合起来就是一个深广各近18米的正方形殿宇，四角攒头、重檐顶、嵌火珠、黄琉璃瓦。四面开门，户牖洞达，梁枋上饰以青蓝色彩画，窗柱朱红，色调和谐美观。外围以汉白玉护栏，四出陛各六级，又有一个圆径84米的水池——圜水围绕，水深3.3米，池岸四面有四个喷水的龙头，水池四面皆架石桥，与辟雍四门相连通，这就是辟雍泮水。辟雍殿前檐有乾隆御书立额“辟雍”二字，蓝质金字，鲜明醒目。殿内有横额“雅涵于乐”，两旁有竖额“金元明宅于兹，天邑万年今大备;虞夏殷阙有间，周京四学古堪循”。乾隆五十年(1785)，二月上丁，祭奠先师孔子礼成，遂亲临辟雍讲学，名“临雍”，彼时，学生肃立听讲，学校全体学官和朝廷官员也都肃立听讲。以后，嘉庆、道光也曾临雍。

辟雍北面就是彝伦堂，元代称崇文阁，明永乐元年(1403)重建时改为彝伦堂，是学校藏书之处。辟雍建成之前，皇帝来讲学曾在此设座。

“第一刻石”十三经

国子监内还藏有全国唯一的一套最完整的十三经刻石，共刻经石一百八十九块，加上“御制告成”碑共一百九十块，计六十三万字左右，人称“第一刻石”。石经包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、孟子、尔雅，全是蒋衡一人书写，字迹苍劲工整。蒋衡，字湘帆，江苏金坛县贡生，后改名振生，自号拙老人，因游西安，观唐“开成石经”，病其“众手杂书，文多舛错”，遂发愿自写十三经。自雍正四年(1726)始，历时十二年完成。江南河道总督高斌于乾隆五年(1740)转献朝廷，收藏于大成懋勤殿。乾隆五十六年，钦命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副，负责考订蒋书石经，因而又称乾隆石经。原存于国子监六堂，后移至东夹道。