纪南城遗址
位于荆州城小北门外5公里处。因在纪山之南而得名。是春秋战国时期楚国的都城。当时称“郢”。自公元前689年至公元前278年间，有20代楚王在此地立国达411年之久。是楚国的政治、经济、文化中心。为当时我国最大的城市和全国的大都会之一。这里不仅造就了楚庄王、孙叔敖、吴起一类的政治家，而且培育了如屈原、宋玉、老子、荀子等著名的文学家和学者。秦兵攻占纪南城后将其付之一炬。但当年的土城墙，至今犹存。城周围有大型墓冢800余座，中小型墓数以千计。近几年来，已发掘出土了越王勾践剑、吴王夫差矛、战国丝绸等稀世国宝。著名的西汉男尸、大量汉简、漆木器皿均出于此。被考古学界誉为“我国南方不可多得的完璧”。纪南城是灿烂的楚文化的发祥地，是历史文化名城江陵的一部分。南北城垣上各竖郭沫若先生手书的“楚纪南故城”保护标志碑一块。
〔古诗文赏析〕 宿 纪 南 城 唐·罗隐
策蹇南游忆楚朝，阴风淅淅树萧萧。
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。
“策蹇南游忆楚朝”，起句就交待了宿纪南城的缘由。而一个“忆”字却在平静的叙述中暗藏机锋，揭示出诗人在夜晚住宿的地方心情并不宁静，而是浮想联翩，心潮难平;因为身处曾有着灿烂文化和强盛国势的楚都，诗人此时不免忆想起多少朝代更迭、人事变迁，竟令他夜不成寐。这一“忆”字，开启了以下的咏叹。
紧跟着的“阴风淅淅树萧萧”，又使读者仿佛看到，诗人该是在房中激动地来回踱步思索，而淅淅的夜风如雨声般地敲击着作者的心扉。诗人从一庞大的兴象入手，营造了一个气色抑郁、森冷萧索的氛围。特别是“淅淅”、“萧萧”叠韵的运用，进一步使这种氛围更显得深远幽邃，浩渺绵长。而“阴”字的修饰，则更使意境低回，阴冷浊重。为下联用典创造了条件。
“不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。”诗人用楚国的历史典故，以托古讽今，谕示后世。“无忌奸邪”，据《史记》载：楚平王以伍奢为太子建太傅，费无忌为少傅。无忌竟使太子所纳秦女归平王，又谗毁太子建，平王召其太傅伍奢囚而拷问之，并使奋扬往杀太子。太子得报，逃奔于宋，平王杀伍奢及其长子伍尚。次子伍员出奔吴，后来率吴兵攻楚。入郢都。野葛，水莽草，又名胡蔓草，有大毒，相传饮其汁液后再饮冷水即发毒。“奸邪骨”、“野葛苗”，内涵一样，均指当道奸臣。诗人以此典猛烈抨击了当时君主昏庸、奸臣当道、时事黑暗、人才弃用的可怕社会现实。这里既有纵深的历史感，又有鲜明的现实感，实为咏史诗的妙品。
此诗在艺术上的一个特点就是“活法”，首联写林野浩大，风作其声。末联诘问奸邪骨又化作了何山毒葛;二者乍看似无甚关联，实则表现作者在诘问奸邪骨在何山野的同时，身处夜风席卷的山野之侧，既点出其忧时伤世的拳拳爱国情，又衬出诗人对奸臣遍“野”(双关语，寓朝野)、朝政腐败的愤懑之心。还暗寓诗人创作思维的流程是听风辨野而起。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，正是在上联修牢坚固之“渠”，然后才在下联引澎湃激情之“水”。
(洪华中)
〔现代散文〕 在历史文化名城江陵，被列为文物保护单位规格最高的，莫过于楚故都纪南城。郭沫若先生手书的“楚纪南故城”的石碑，在黑色底的衬托下，显得格外庄重、古朴。纪南城东面北面和西面的古城垣，虽经两千多年的风风雨雨，如今依然雄伟壮观。可惜地面建筑早被秦兵化为灰烬。但是，纪南城地底下埋藏的东西，却神秘莫测，人称纪南城中挖地三尺，必有宝物。难怪村民们盖个房子，修个猪圈什么的，都必须经文物部门批准和参与清理地基呢!更不用说大中型农田基本建设了。
纪南城城墙有7座城门，其中西垣北门有3个门道，道宽7.8米，供车马行驰，两边通行人。南垣西水门也有3个门道，道宽3.4米，可并行3个船队。纪南城城门多，门道宽，实行人车分流，足见人口密集。有关资料记载，这座16平方公里的纪南城，人口最多时达20万人。
当你站在烽火台上，乘着习习的秋风，思绪会引向那遥远的战争年代，仿佛看到楚庄王饮马黄河，问鼎中原，楚国军民开疆拓地，艰苦创业的壮观景象。
从烽火台下来，经过一片桂园，听罢屈原《
橘颂》的故事，走下地墙，便到凤凰山。那里有西汉古尸出土的墓坑。墓道口十分宽敞。巨型棺材深埋在离地面10米的底层，周围用白膏泥和青灰泥封住，然后是一层层夯土，显然给棺木中的尸体造就了恒温和恒湿。当初，考古工作者挖走层层夯土和白膏泥、青灰泥后发现了巨大的棺材，原来大棺里套着中棺，中棺里再套小棺。尸体就放在最里层的小棺里，浸泡在十万毫升绛红色的棺液中。据研究，这种棺液的主要成份是朱砂，此外，还有一百多种中草药，具有奇妙的防腐杀菌作用。难怪古尸出土时四肢关节都能活动，皮肤还有弹性呢!更有趣的是，通过解剖发现，这具男尸不仅32颗牙齿齐全而牢固，鼻道通畅，而且12对脑神经清晰可辨，内脏保存完好。胃部有一小孔，专家们认定他死于胃穿孔引起的腹膜炎。并化验出他的血型为AB型。1975年发掘出土时，按棺材中的文字资料记载的年代推算，他已在地下埋葬了2142年，竟然保持如此之好，谁能不对那发明如此高超的防腐技术的祖先，那最早发现和应用中草药的楚人表示由衷的赞叹呢?
(陈 萍)
〔民间文学〕 纪南城，有人称它“挤烂城”，这是怎么一回事呢?
传说有一年，楚庄王有个儿子要娶亲。娶亲之前，庄王命令娶亲的队伍一律要新装束，轿要新的，轿衣也要新的;轿夫的衣帽要新的，鞋袜也要新的;吹鼓手的喇叭要新的，乐队的锣、鼓、钹也要新的。总之，要以新迎新。
娶亲的那一天，楚国的宫殿离新娘的家虽然只有三里路，但是，娶亲的队伍从清早出发，一直到日头快下山才回来，庄王感到有些奇怪，不知发生了什么事情。花轿一到，他特意跑出去问个明白，看个清楚。不看则已，一看怒火冲天。他生气地问轿夫：“我有言在先，叫你们用新轿衣，为什么不听吩咐?”
轿夫们说：“大王，我们用的是新轿衣!”
庄王指着破烂不堪的轿衣，追问道：“既然是新的，怎么会烂成这个样子呢?”
轿夫们异口同声地说：“街上人多，给挤烂了!”
庄王又问：“你们去迎亲，为什么不穿新衣服呢?”
轿夫们说：“我们都是穿的新衣，也被挤烂了呀!”
庄王指着一个轿夫问：“你为什么打赤脚!连鞋袜也不穿，是有意出我的丑吗?”
轿夫说：“大王，不是。我的鞋袜被挤掉了。”
庄王又问吹鼓手：“谁挤了你的喇叭呢?怎么也吹不响了?”吹鼓手说：“大王，街上车碰车，人挤人，水泄不通，为了叫人让路，我们只好拼命吹，把喇叭吹烂了。”
庄王又问打锣的、打鼓的、打钹的，回答都和吹鼓手一样。三里路娶亲，清早出去，日落西山才回来，这个问题不问也清楚了。还不是人多挤烂的吗?
庄王吃惊地“啊”了一声，转怒为喜，高兴地说：“楚国的纪南城，真是一座挤烂城啊!”
“挤烂城”就是这样来的。
(周扬帆 整理)
