《清操高节，守正不挠》三国谋略智慧大全

《清操高节，守正不挠》三国谋略智慧大全

建安二十二年(公元217年)，册立魏太子，用鲍勋为太子中庶子。不久，又任为黄门侍郎，出任为魏郡的西部都尉。太子曹丕郭夫人的弟弟为曲周县吏时，偷盗了官布，按法律应当斩首弃市。曹操当时在谯县，只有太子曹丕留守邺都。太子数次亲手写信为他讲情，但是鲍勋不敢擅自释放此人，最后将其罪行全部如实上报。鲍勋以前在太子东宫奉事时就恪守原则，不屈不挠，太子当然不喜欢，又加上这件事，对鲍勋的怨恨就更加深了。当时正赶上郡界兵士轮休有过期的情况，太子就秘密敕令中尉参奏罢免鲍勋的官职。过了好久，才再任他为侍御史。延康元年(公元220年)，魏太祖曹操逝世，太子曹丕即魏王位，鲍勋则以驸马都尉的身份兼任侍中。

魏文帝曹丕受禅即帝位以后，鲍勋经常地向他陈奏说：“当今急迫的事情，仅在于军战、农耕与宽惠百姓。兴建台榭苑囿这类事，应当往后放放。”在魏文帝即将出宫游猎时，鲍勋拦住车上疏说：“臣听说五帝三王没有不明确本业，崇立教化，用孝道来治理天下的。陛下仁德圣哲，慈惠恻隐，有如古代的先王前烈。臣等盼望陛下应当能继承前代名王的圣迹遗踪，让万代千秋都能以陛下为准则。您怎么能在守父丧的日子里，去干驰骋田猎的事情呢!臣冒着死亡的危险把这番话说给陛下听，只希望陛下能体察臣的心意。”魏文帝亲手撕毁了他的章表，居然还是出发行围打猎去了。行至途中，文帝突然停住，问随行侍臣说：“行猎的欢乐，与听演奏音乐相比如何?”侍中刘晔回答说：“行猎胜过听音乐。”鲍勋反驳说：“要说听音乐，上可贯通神明，下可协和人理。它能兴隆政治、实行教化，能使万千邦国都治理平安。移风易俗，没有比音乐更好的了。何况行猎这种事，又把皇帝的华盖暴露在原野上，伤害上天好生善育的至理，顶风冒雨，不管季节时令呢?昔日鲁隐公到棠地去观鱼，《春秋》讽刺了这件事。虽然陛下把行猎看成是重要的事务，但愚臣并不愿意陛下您这样。”鲍勋接着上奏说：“刘晔奸佞谗谀，不够忠直，他是在阿谀附和陛下。昔日梁丘据在遄台阿谀取媚，今日的刘晔可以说也是那样。请有关部门议定他的罪过，以便肃清皇朝中的奸佞。”文帝听后怒形于色，就停止行猎，返回了宫禁，当即把鲍勋赶出去做了右中郎将。

古代社会的统治层，在决策过程中缺乏强而有力的制衡机制，最高决策者的情感因素往往过份地渗入整个决策过程中，致使韬略之士在这种不健全的政治体制下出谋制策，经常冒着很大的风险性，但正因为如此，另一方面展现了策士的胸怀和胆略。