《王羲之》历史评价与正史事迹,《王羲之》人物故事小传

《王羲之》历史评价与正史事迹,《王羲之》人物故事小传

王羲之(公元303—361年或公元321—379年)，字逸少，琅邪临沂(今属山东)人，东晋著名书法家。东晋重臣王导之侄、郗鉴之婿。起家秘书郎，累迁至右军将军、会稽内史，世称王右军。后称病不仕，定居会稽山阴(今浙江绍兴)。琅邪王氏家族世奉天师道，也就是张氏五斗米道。从王羲之的事迹来看，这位名冠古今的大书法家又是一位诚笃的天师道信徒。王羲之经常和一些道士交往。他与当时著名道士许迈共修服食，共同不远千里，遍游名山，乘船泛海。王羲之称病不仕与他崇信道教是紧密联系的。当然，这并不影响王羲之与当时的一些名僧交往，同时也不可否认他是一位儒士。儒、释、道三者在王羲之身上得到了和谐的统一。王羲之不慕名利，死后遗嘱要求子女不受朝廷封号，可见其高风亮节。其子凝之更笃道教，孙恩来攻时还在祷告请鬼兵相助，结果兵败身死。

〔正 史〕

王羲之字逸少，司徒导^①之从子也。祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝之过江也^②，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啗羲之，于是始知其名。^③及长，辩赡，以骨鲠称;尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦^④、导所器重。

……

羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈^⑤共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。”……

年五十九卒，赠金紫光禄大夫。诸子遵父先旨，固让不受。

《晋书·王羲之传》卷八

〔注 释〕

①导：即王导(公元276—339年)，东晋开国重臣，元、明、成三帝宰辅，位极人臣，时称“王与马(司马氏)共天下。”②“元帝”句：司马睿携晋室渡过长江建立东晋，时在公元316年。③啗：吃或给别人吃。④敦：即王敦，王导之堂兄，亦辅东晋立国之重臣。⑤许迈：东晋道士，曾师鲍靓。详见“许迈”条。

[相关史料]

谢太傅①语王右军曰：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆^②，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。[刘孝标于“王曰”下注：《文字志》曰：“王羲之字逸少，琅邪临沂人。父矿，淮南太守。羲之少朗拔，为叔父廙所赏。善草隶，累迁江州刺史、右军将军、会稽内史。”]

《世说新语·言语》及注

[注 释]

①谢太傅：即谢安。②桑榆：指日落时余光所在之处。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”东隅指日出处，桑榆指日落处。用来比喻老年。