辏合显同虑谋训练
谋略主体自我修炼的一个重要方法。辏，原指车轮辐集于毂上，后引申为聚集。“辏合显同”，就是把所感知到的对象依据一定的标准“聚合”起来，显示它们的共同本质。这里所“显示”出来的是一种抽象化的特征，而且往往是一种新特征，从而常常导致新的发明创造。这种方法相同于逻辑学上的归纳法。可分为三步进行。一是“混沌初清”，带着“显示”的意识看待各种感性材料(现象)。这时材料杂乱，随着感知活动和思维活动的深入，开始意识到观察对象一些突出的个别特征。二是“肢解分析”。把上一步中“感觉”到的“共性”一一单独“肢解”出来进行分析，也就是把观点和事实相联系，取得合理的设证。若上步中感到的特征找不出足够的材料来支持，就得放弃，又回复到上步中。若有足够的材料证明第一步的想法，便能形成以某一特征为核心的若干“分析群”。这时的“分析群”之间尚缺乏联系。三是“同质呈现”。经进一步分析归纳，整个认识对象本身成为一个和谐的一体，各个组成部分彼此相互依存、相互牵制，其本质特征以一种完善的形式被揭示出来。另外一种可能的情况是，在前两步中所析离出来的各个特点这时有可能合并了几个，所以特征数量减少。最后根据这些“特征”，进一步思考，得出更集中、准确的结论，在此基础上制定出工作方案，进行创造性的工作。
谋略主体在进行这种训练时应注意四点。一是不同材料的“辏合显同”是有难易深浅之分的。最初学习这种方法应先从简单的开始。据心理学家海德勃来德认为人类对“形象”的“辏合显同”最容易，对空间特征的“辏合显同”次之;对数字特征的“辏合显同”的结果可能不同，这是正常现象，不必过分怀疑自己。三是有时材料中会有“反例”，或“负信息”，并在初期产生不理想的效果，这时也不能更弦易辙，自暴自弃，而应坚持下去。四是在使用“定义法”时应注意定义本身的科学性。
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