《叶夫图申科·有一种直线》中外哲理诗赏析

作者:未知 来源:网络转载

《叶夫图申科·有一种直线》中外哲理诗赏析

有一种直线

似乎是曲线。

它本身曲曲弯弯。

在这样直线面前,

生活无辜有罪,

就因为它不象图画那么简单。

轻易不要去矫正生活,

当你还不明白这个道理,

有时会适得其反——愈拉愈弯。

历史上常有这种情况:

两点之间的直线

是最长的路线。

按照古希腊最杰出的数学家欧几里德的定理,线是由点组成的,是点的运动轨迹;直线就是其上各点无曲折地排列的线。在几何学中,稍具常识的人都知道,两点之间的直线距离最短。然而,在叶夫图申科的诗中,直线一开始就被比拟为“弯弯曲曲”的曲线,结尾又偏偏把“两点之间的直线”说成是“最长的路线”。显然,这根本不符合数理逻辑,完全是一种悖论。但是,如果按照作家的思路将其与生活和历史联系起来,却又曲径通幽,别有洞天。

的确,生活决不会“象图画那么简单”,它常常出现曲折,而这种曲折实在无法与绘画相提并论,它不可能一挥而就。然而,二者之间毕竟又有一定的联系,可以给我们以艺术的启迪。著名的抽象派画家康定斯基认为,由点的运动产生的线是从静止状态转向运动状态的一种飞跃,当来自外部的力量将点推向一个确定的、永远不变的方向,“无止境前进”时,这就是直线,它是“无限运动的最简洁的形态”;而曲线,原来是直线,但由于不断受到来自侧面的力的影响,偏离了笔直的路线,单纯的曲线呈圆弧形状,复杂的曲线则为波状,它是“能动的正压力与被动的负压力间的组合”,总之,从根源上来说,“直线和曲线是一组相互对立的线”。康定斯基的观点鲜明而又精辟,很容易为我们所接受,然而叶夫图申科却有意识地将直线与曲线混为一谈,是诗人不明智吗?非也,这其中蕴含着深刻的二重生活与历史的哲理。实际上,在这首诗中,诗人就是从这两个视角提出自己的论点的:一个是曲折、复杂的社会生活,一个是同回忆反思相联系的历史。就社会生活来讲,每一个成熟的人都不会无视现实的坎坷、波折,因为用辩证唯物主义的眼光来看,任何事物和一切现象都是运动、变化和发展的,都有一个从低级到高级,从简单到复杂的过程,这种发展有时表现为渐进,有时表现为飞跃,更常常表现为曲折,甚至出现暂时的倒退现象,但总的来说,呈现为螺旋式上升的形态。因此,哲学家直言不讳地昭示:“从来没有一个头脑清醒的人会相信有那么一种进步,以一条不断的直线向前进,没有倒退、偏差和间断……”这是不容置疑的、早已被历史所验证的客观规律。正是从这个意义上,诗人指出:不要试图去矫正这种复杂的生活的曲线,否则,“有时会适得其反——愈拉愈弯”。这是就局部而言,从整体上看,应该肯定,人类社会总的发展趋势是不断进步、永远向前发展的,犹如康定斯基所说的“无止境前进”的直线。认识到这一点,让我们立足于唯物主义史观的高度去俯视历史,登高而望远,在人类发展史上,“两点之间”看起来是前进的直线运动,其间也必曾包含过无限的复杂、曲折,因而它当然有可能是“两点之间”“最长的路线”了。如此说来,叶夫图申科的诗不正鲜明地体现了历史的辩证法吗?

《有一种直线》没有宏篇大论历史的哲学、生活的哲理,但通过人们意想不到的意义完全相反的对比,阐明了历史总的必然发展趋势和局部、具体社会生活的曲折、复杂性。诗歌短小精悍,耐人寻味,表现出诗人深刻的洞察力。

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