《[双调]沉醉东风渔夫》
白朴
黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
一、二两句，对仗工丽，写景如画。然而仅仅看出这一层，未免辜负了作者的苦心。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的，整个环境也是精心选择的。选取 “黄”、“白”、“绿”、“红” 四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。你看到 “黄芦”、“白蘋”、“绿杨”、“红蓼” 相映成趣，难道不会想到江南水乡的大好秋光吗? 而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”、“白蘋”、“绿杨”、“红蓼” 摇曳于“岸边”、“渡口”、“堤上”、“滩头”，这又不仅活画出 “渔夫” 活动的场所，同时“渔夫” 在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想像了。
在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三、四两句，便给那位 “渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友” 也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫 “刎颈交”。“渔夫” 与人无争，没有这样的朋友也并不碍事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫 “忘机友”。对于 “渔夫” 来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，真令人羡慕!
一、二两句写了 “岸”、“堤”、“渡口” 和 “滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。你看吧，写了 “却有忘机友” 之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景真生动! 用 “秋” 字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果平平淡淡地说，那不过是： 江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”究竟指什么呢?细玩文意，那正是指“点秋江” 的 “白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫” 的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭 “忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说： “明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的 《渔隐》 诗，则用 “不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟” 表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是 “傲杀人间万户侯” 的 “不识字烟波钓叟”。
元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。我们知道，白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲杀人间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说： “人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代!
这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的〔双调·蟾宫曲〕， 就是摹拟这首小令的： “碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白蘋渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫，而是退隐江湖的官员。卢挚是做了元朝的官的。
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