《连昌宫词》
元稹
连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。
又有墙头千叶桃,风动落花红簌簌。
宫边老翁为余泣: “小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼,太真同凭栏干立。
楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。
归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。
初届寒食一百六,店舍无烟宫树绿。
夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催,特敕街中许燃烛。
春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。
飞上九天歌一声,二十五郎吹管笛。
逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。
李谟擫笛傍宫墙, 偷得新翻数般曲。
平明大驾发
行宫,万人歌舞途路中。
百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风。
明年十月东都破,御路犹存禄山过。
驱令供顿不敢藏,万姓无声泪潜堕。
两京定后六七年,却寻家舍行宫前。
庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然。
尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。
往来年少说长安,玄武楼成花萼废。
去年敕使因斫竹,偶值门开暂相逐。
荆榛栉比塞池塘,狐兔娇痴缘树木。
舞榭欹倾基尚在,文窗窈窕纱犹绿。
尘埋粉壁旧花钿,乌啄风筝碎珠玉。
上皇偏爱临砌花,依然御榻临阶斜。
蛇出燕巢盘斗拱,菌生香案正当衙。
寝殿相连端正楼,太真梳洗楼上头。
晨光未出帘影动,至今反挂珊瑚钩。
指似旁人因恸哭,却出宫门泪相续。
自从此后还闭门,夜夜狐狸上门屋。”
我闻此语心骨悲,“太平谁致乱者谁?”
翁言“野父何分别,耳闻眼见为君说:
姚崇宋璟作相公,劝谏上皇言语切。
燮理阴阳禾黍丰,调和中外无兵戎。
长官清平太守好,拣选皆言由至公。
开元之末姚宋死,朝廷渐渐由妃子。
禄山宫中养作儿,虢国门前闹如市。
弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李。
庙谟颠倒四海摇,五十年来作疮痏。
今皇神圣丞相明,诏书才下吴蜀平。
官军又取淮西贼,此贼亦除天下宁。
年年耕种宫前道,今年不遣子孙耕。”
老翁此意深望幸,努力庙谟休用兵。
连昌宫,唐行宫之一,高宗显庆三年 (658) 建,在河南郡寿安县 (今河南宜阳) 西九十里处。此诗作于元和十三年 (818) 春平吴元济叛乱之后,意在通过连昌宫的兴废反映安史之乱前后的治乱兴衰,为统治者昭炯戒。
这首长篇叙事诗从昭炯戒的明确目的出发选取历史题材,通过集中、虚拟和艺术想像,创造人物,敷衍情节,渲染场景,突现主题。不完全符合历史事实,却在较高程度上反映了历史真实。从叙事诗的发展脉络看,这首诗和
白居易的 《长恨歌》 都因借鉴 “说话” 和传奇小说的创作经验而有新开拓。
前四句写宫苑荒凉之景,引出 “宫边老翁为余泣”,泣诉了连昌宫昔盛今衰的历史变迁,落到 “夜夜狐狸上门屋”,与前四句拍合,构成全诗的第一段落。“宫边老翁” 是一个虚拟人物,他住在 “宫边”数十年,两次进宫,最了解连昌宫的沧桑巨变,由他执行 “叙述人”的任务,就比作者自己出面叙述强得多。“余” 或 “我” 既是作者,也是叙事诗中的人物。“我闻此语心骨悲”,于是提出一个问题: “太平谁致乱者谁?” 这就引出 “老翁” 的又一次叙述。“老翁” 由于“老”,所以能够根据 “耳闻眼见” 说明问题: 致太平的是开元贤相姚崇、宋璟,他们 “劝谏上皇”、“燮理阴阳”、“调和中外”,以 “至公”之心选清官良吏; 乱天下者是杨妃及其兄弟姊妹和 “弄权宰相” 杨国忠、李林甫,弄得 “庙谟颠倒四海摇,五十年来作疮痏”。这当然是作者的看法和许多同时代人的共同看法,但借 “耳闻眼见” 者之口说出,便有抒情意味。“老翁” 最后就削平藩镇 “天下宁” 歌颂 “今皇神圣丞相明”,作者即以 “努力庙谟休用兵” 结束全诗,体现了他的创作意图。
前后两大段相互补充,相互映衬。前段未提开元盛世,后段补叙; 后段从杨妃擅宠、奸相弄权等方面指斥天宝乱政而回避明皇,前段则以铺张连昌宫盛况的形式,把本来未曾同到连昌宫游幸的明皇、杨妃弄来主持了一次晚会。在这里,作者大胆地运用了虚构、集中等小说手法。地点: 连昌宫内; 时间: 安史之乱爆发前一年的寒食之夜。寒食节百姓禁烟,明皇却为召唤女歌星而 “特敕街中许燃烛”。以上两点,全属虚构。演员: 都是实有的艺坛高手,但与连昌宫无涉,作者却把他们集中在这里为帝、妃献技: 贺怀智弹琵琶,念奴唱歌,二十五郎吹笛,李谟偷曲,凉州、龟兹等地方乐曲轮番演奏,彻夜不休。写明皇、杨妃等回长安,则用“平明大驾发行宫,万人歌舞途路中。百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风”表现盛大场面和薰天气焰。这是“老翁”追叙连昌宫的往日繁华,貌似赞扬而实含讥评,所以紧接着便以 “明年十月东都破”转向连昌宫荒芜破败的描写。
元稹与白居易友好,互相学习,《连昌宫词》 的创作受 《长恨歌》影响,自无疑问。但其艺术成就,正可与 《长恨歌》 比美。如宋人洪迈所评: “元微之、白乐天在唐元和、长庆间齐名,其赋咏天宝时事《连昌宫词》、《长恨歌》 皆脍炙人口,使读之者情性荡摇,如身生其时,亲见其事,殆未易以优劣论也。” (《容斋随笔》 卷一五) 元稹由于写出这样的好诗,被当时人称为 “元才子”。