《先秦民歌·羔裘》原文与赏析
羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思? 劳心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思? 我心忧伤。
羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思? 中心是悼。
这首诗是刺桧君只知游乐而误治国的政治诗。
诗分三章，以重章复沓的形式，反复吟咏其事，加深印象，深化主题。前两章内容基本相同。这两章意谓桧君在家的时候，身穿羔裘摇摇摆摆，东游西逛，逍遥自在，无拘无束，悠然自得。上朝听政的时候，换上狐裘，华贵阔绰，煞有介事，大模大样。大夫们纷纷离去，难道不想他吗?想起他使人心灰意冷，忧心忡忡，暗自悲伤。这两章的前两句写桧君衣着的华贵，概不写其他。从衣着的华贵里，透露出他金玉其表，败絮其中，只知道整天更衣打扮，而不知道过问国事，使得桧这小国每况愈下，最终被郑桓公所灭。从而看出这个亡国之君由于奢侈、逸乐、荒淫，无所事事，误家误国的可悲下场。这两章的后两句，写大夫们的悲伤。“岂不尔思”一语，既包括思桧君，也包括思国事。大夫们屡屡向桧君进谏，劝他改弦易辙，治理国事，他却置若罔闻，无动于衷，照样逸乐，置忠言直谏于不顾。大夫们眼看无望，一气之下便纷纷出走，但内心的苦痛悲伤却难以言状，从而可看出大夫们关注国事的爱国之情。
三章前两句句式与内容稍有变更。“羔裘如膏，日出有曜。”膏，膏脂。曜，第耀，光耀，光彩。这是说桧君身穿的羔裘像指膏一样洁白，在阳光照耀下光亮夺目。于此诗人着意突现羔裘的华美和光彩。越是突出它的华美和光彩，就越显得他的昏聩与荒唐，也就暴露得越加深刻，憎恶之情也就越加浓重。接着便直抒“岂不尔思，中心是悼”，表达其既关切又痛伤之情了。
本诗对人物和事件的描写，并不精雕细刻，详加叙述，只是就桧君衣着和大夫的心理活动粗线条地加以勾勒，就把两类不同类型人物的所作所为和心理状态，生动逼真地突现出来，给人以深刻印象。在一褒一贬，一抑一扬，鲜明的对比中，强烈地表达了诗人爱之敬其生，恶之欲其死的政治态度。可谓语约而义深，言简而意赅了。
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