史达祖
【原文】
做冷欺花[2]，将烟困柳，千里偷催春暮。
尽日冥迷[3]，愁里欲飞还住。
惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦[4]。
最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路[5]。
沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡[6]。
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩[7]。
临断岸[8]、新绿生时，是落红、带愁流处。
记当日、门掩梨花，剪灯深夜语[9]。
【注释】
[1]绮罗香：史达祖创调。绮罗香用喻豪华旖旎之境，唐宋人多用于诗词。
[2]做冷欺花：春天寒冷，妨碍了花儿的开放。
[3]冥迷：迷蒙。
[4]粉重：蝴蝶身上的花粉，经春雨淋湿，飞不起来。西园：泛指园林。李商隐《细雨成咏》诗：“稍稍落蝶粉，斑斑融燕泥。”南浦：古代行政区划，先后设有南浦县、南浦州、南浦郡，治所均在今重庆万州区。在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。
[5]钿车：用黄金、玉石等镶嵌的华美车子，多为富贵女子乘坐。杜陵：在长安东南，也叫乐游原，为汉宣帝陵墓所在，是唐代郊游胜地。
[6]钿车：用黄金、玉石等镶嵌的华美车子，多为富贵女子乘坐。杜陵：在长安东南，也叫乐游原，为汉宣帝陵墓所在，是唐代郊游胜地。
[7]谢娘：唐代歌妓名，后泛指歌女。眉妩：眉黛妩媚。
[8]断岸：江边绝壁。
[9]门掩梨花：指春将尽。欧阳修《蝶恋花》词：“门掩黄昏，无计留春住。”李重元《忆王孙》词：“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”剪灯深夜语：李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
【作者】
史达祖（生卒年不详），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败史受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》，存词112首。
【赏析】
《绮罗香》，词调名，始见于史达祖词。咏物即为咏怀，咏春雨，只因词人自降生以来曾多少次见过春雨，感受过春雨，心有了悟，则将雨声化为诗声。史达祖这首咏春雨词，向被推为咏物的上乘之作。它描写春雨，层层烘托，把物像的精神曲折传出；而且画面优美，色泽和谐，情趣比较高尚。
上片侧重写雨景，下片侧重写怀人。用寒冷欺负春花，以烟雾困绕碧柳，还公然在千里大地上悄悄地催促美丽春天的结束，上片开始三句所写春雨，是笼罩着千里江南的寒冷凄迷的春雨。这春雨带着些许阴沉，而这阴沉所带来的愁绪正应和着词人的心境。接下来写这春雨不仅欺花困柳，而且整日里淅淅沥沥，让沉浸在愁绪里的粉蝶、泥燕想飞而不能。这里由千里江南转写小小蝶燕，将视野从阔大的景象收回，聚焦于蝶燕这对可爱的小小生命上，悉心体味、细致刻画它们的心境：蝶在春雨里翩翩飞着，它忽然感到身上的粉重了许多，以致难以飞翔，不觉大吃一惊，只好宿在西园。燕子发现春雨浸润的泥土适宜筑巢，喜出望外，于是衔泥归巢。至此写法如画，像从千里催春的山水长卷，转而变为粉蝶泥燕的花鸟册页。最后两句虽是说春雨妨碍了佳约，可透过薄薄的雨幕却依稀可以想见朗日里那香车美人的风流。上片境界，忽阔大，忽微细，开合伸缩，舒卷自如。
下片从晚景着墨，处处笼罩着一层春雨的氤氲迷离。先是描绘江畔暮色：江水苍茫，春潮晚急，水烟凄迷，渡口难觅。暗接上片结尾的佳约，因春雨而无法赴约。再写雨中春山，如含泪美人，更显妩媚，以山喻人，这人恐正是词人心中思念之人，因无缘相见，设想她也如自己一样含悲忍泪。接下“临断岸”数句，词境凄迷，历来为人激赏，在“新绿”与“落红”的更迭里，在带愁流去、逝者如斯的江水里，寄寓了伤春怀人的无限叹喟。最后以回忆作结，与上片以设想结尾的笔法相应，夜语之人或许便是那误了佳约、和泪眉妩的女子？门掩黄昏，庭院寂静，一树雪白的梨花，带着春雨静静地绽放；窗前一盏灯红，燃烧着知己的温暖；虽然这只是回忆，但终归还有回忆的甜美，来给这凄清的雨夜添上一份温馨，以此作结，余韵无穷。
综观全词，词题为“咏春雨”，然而全词不用一个“雨”字，却又处处都在写雨，这是此词的一大特色。词中主要采用了拟人的手法，将与春雨相关的种种景物一一赋予生命的灵性，刻画细腻，体物传神，是此词的另一特色。化用前人诗句是宋词写作的一个特点，此词化用前人诗词名句，自然新鲜，浑然天成，是又一特色。同时，全词抒发愁情，写得婉转层折，情致深厚。张炎认为此词好在“收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句”，这是有一定道理的。
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