宋·陆游
今人解杜诗，但寻出处2，不知少陵之意，初不如是3。且如“岳阳楼”诗4：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼5，乾坤日夜浮6。亲朋无一字，老病有孤舟7。戎马关山北8，凭轩涕泗流9。”此岂可以出处求哉?纵使字字寻得出处，去少陵之意益远矣。盖后人元不知杜诗所以妙绝古今者何在10，但以一字亦有出处为工11。如《西崑酬唱集》中诗12，何曾有一字无出处者，便以为追配少陵可乎13?且今人作诗，亦未尝无出处，渠自不知14，若为之笺注，亦字字有出处，但不妨其为恶诗耳!
1本文是《老学庵笔记》中的一则，取其首句为题。杜：指杜甫。2出处：诗中字句的来源。3少陵：杜甫，诗中曾自称少陵。初：根本。4岳阳楼诗：杜诗原题《登岳阳楼》，岳阳楼在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖。5吴楚：战国时吴国楚国之地，今长江中下游一带。坼(che)：分裂。6乾坤：天地。7“老病”句：杜甫时年五十七岁，多病，且全家过着船居生活。8戎马：战争，此年吐番入侵。9凭：靠。轩：窗。涕泗：涕泪。10元：本。11但：只。工：工巧、精妙。12《西崑酬唱集》：宋初杨亿、刘筠、钱惟演等十七人互相唱和而编成的诗集。13追配：追随匹配，意即赶上、并列。14渠：他。
【析点】 宋初西崑派诗人作诗追求辞藻、堆砌典故，但内容空泛，且晦涩难解，北宋后期的“江西诗派”，作诗力求峭劲，强调字字有出处。陆游这则笔记实际是一篇“诗话”，针对宋代形式主义的诗风，提出读诗不可只寻出处，作诗不可只求用典，这个见解对于诗歌的创作与欣赏是有指导意义的。
陆游并不是直接提出这些见解，而是通过正反两方面的实例推导而出，正反两例之后又各有一步层进的论述强化其观点。正面以杜甫《登岳阳楼》为例，说明好诗不可拿出处相求;推进一步说明纵使寻得出处，也不是杜甫本意;更进一步又指出，如此读杜诗是根本不懂诗。反面以“西崑”为例，说明字字有出处决非好诗;推进一步则以今人“恶诗”为证，字字有出处仍“不妨其为恶诗”。正面反面，层层推导，议论展开得自然而又有力，深刻又暗含讽刺意味。
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