旧国无家访，临歧亦羡归。途经百战后，客过二陵稀(赴上都)。秋草通征骑，寒城背落晖。行当蒙顾问(入奏)，吴楚岁频饥。
【笺释】
[王端公] 名不详。端公，《因话录》卷五：“御史台三院：一曰台院，其僚曰侍御史，众呼为端公。”李嘉祐有《送王端入朝》(《全唐诗》卷二○六)云：“人稀傍河处，槐暗入关时。”盖所送为同一人，而李诗题夺一“公”字。李嘉祐于永泰元年(765)江阴令秩满后即赴京，长卿诗有“途经百战后，客过二陵稀”，则王端公之赴京当为广德初战乱初定时。
[上都] 见本书卷一刘长卿《送丘为赴上都》注。
[临歧] 《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”高诱注曰：“道九达曰逵。闵其别也。”“逵路”，《太平御览》卷一九五引《淮南子》作“歧路”。临歧、临歧泣，遂用以表达对前途的迷惘之意。陈子昂《感遇》：“临歧泣世道，天命良悠悠。”此处用以指送别至歧路而分手之处。
[二陵] 《左传·僖公三十二年》：“晋人御师必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也;其北陵，文王之所避风雨也。”殽，即崤山，在今河南、陕西交界处。
[顾问] 咨询，询问。汉代指供帝王咨询的侍从之臣。《汉书》卷九四下《匈奴传赞》：“顾问冯唐，与论将帅。”《风俗通·十反》：“旧俗常以衣冠子孙，容止端严，学问通览，任顾问者，以为御史。”唐代设有翰林院，以备天子顾问，地位清要，时望甚崇。《旧唐书》卷四三《职官二》：“翰林院，天子在大明宫，其院在右银台门内。在兴庆宫，院在金明门内。若在西内，院在显福门。若在东都、华清宫，皆有待诏之所。其待诏者，有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、书奕，各别院以禀之，日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时，有温大雅、魏征、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪，皆召入禁中驱使，未有名目。乾封中，刘懿之刘祎之兄弟、周思茂、元万顷、范履冰，皆以文词召入待诏，常于北门候进止，时号北门学士……玄宗即位，张说、陆坚、张九龄、徐安贞、张垍等，召入禁中，谓之翰林待诏。王者尊极，一日万机，四方进奏、中外表疏批答，或诏从中出，宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草，故尝简当代士人，以备顾问。至德已后，天下用兵，军国多务，深谋密诏，皆从中出。尤择名士，翰林学士得充选者，文士为荣。亦如中书舍人例置学士六人，内择年深德重者一人为承旨，所以独承密命故也。德宗好文，尤难其选。贞元已后，为学士承旨者，多至宰相焉。”
【辑评】
《唐诗镜》卷二九：“秋草通征骑”，“通”字佳，正于“通”字见阻。
《重订唐诗别裁集》卷一一：“行当蒙顾问，吴楚岁频饥”，望其救时，不是寻常酬应。
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