《嘉祐集》作品简析与读后感
诗文集。北宋苏洵所作。苏洵(1009~1066),字明允,眉山人。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。嘉祐年间,得欧阳修推誉,以文章著称于世。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,俱被列入“唐宋八大家”之列。所作语言明畅,笔力雄健。集中《审势》、《审敌》、《广土》、《田制》等文,反映出他主张抗辽,反对大地主兼并土地,拥有政治特权等思想倾向,尤以《辩奸论》一文受世人赞赏,也因《辩奸论》一文遭变法派们嫉恨。
苏洵公元1066年去世,3年后才有王安石变法,《嘉祐集》中不可能有反对新法的作品。但是崇宁二年(1103)所下的禁书诏中却将苏询的文集放在第一位,下令焚毁,这不仅因为苏洵是“元祐奸党”苏轼的父亲,而且是因为苏洵早就在《辩奸论》中大肆攻击过王安石,可称得上是反王安石的急先锋。其文中说:“今有人口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊,孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。……衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝……”这“今有人”即指王安石,认为王安石为大奸大恶,会使国事混乱,国力衰弱,这自然不为支持变法的宋徽宗见容,《嘉祐集》列入禁书所在必然。
《嘉祐集》依曾巩文中说“有集20卷于世”,欧阳修、张方平也有同样说法,后世晁公武、陈振孙说有15卷,可见该书原为20卷,后来看到的一般是15卷本,另有一种16卷本是南宋绍兴年间刊行的,清代《四库全书》中的苏洵文集即以此为底本。
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