《艳异编》作品简析与读后感
短篇故事集。杂采古今说部中各种故事，分类编次而成。正编40卷，续编19卷。明代文学家王世贞编。王世贞(1526～1590)，字元美，号凤州，又号弇州山人。太仓(今属江苏)人。嘉靖二十六年进士。初任刑部主事，累迁员外郎、郎中等职，为官清正，屡被严嵩构害。后官至南京刑部尚书，病逝乡里。
王世贞与李攀龙同为当时文坛盟主，并与谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等唱和，继承并鼓吹“前七子”复古理论，史称“后七子”，影响广泛。王世贞主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟，具有批判现实精神。要求诗文创作不避禁锢，敢于批评时事，以成一代“信史”。《艳异编》正编凡17部，即星、神、水神、龙神、仙、宫掖、戚里、幽期、冥感、梦游、徂异、幻术、妓女、男宠、妖怪、鬼等部。续编分23部，与正编大致相近。以上各部故事，大体分为两类内容：一类是男女艳事，一类是神鬼妖怪、冤魂冥报等异事。说“艳”“异”，可谓与名相符。该书取材范围广泛，采摭繁富，涉及社会生活的诸多方面。所辑内容多来自唐人传奇及宋元明小说，其中采自《太平广记》者最多，约占全书70%，另外也有宋廉布《清尊录》、洪迈《夷坚志》、元夏伯和《青楼集》、明瞿佑《剪灯新话》等书中的内容，并注意从有关史书中获取材料。这就为后世小说创作提供了大量的故事素材。但该书也存在分类琐碎无序，材料取舍不当等缺点。
清朝从世祖起就正式下令：严禁“琐语淫词”、“违者从重究治”，历来就为端人心而正风俗不懈地对小说戏曲进行禁毁，道光皇帝更是憎恶惧怕那些“以荡佚为风流，以强梁为雄杰，以佻薄为能事，以秽亵为常谈”的邪说传奇，对于《艳异编》这部描述了宫廷荒淫奢逸生活，违背封建道德观念的书自然不容，于道光二十四年下令禁毁。
该书问世后，版本众多。北京大学图书馆藏有题“玉茗堂原本”的明刊本。另有安雅堂刊本、朱墨套印插图本等一些明刊本。
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