《心史》作品简析与读后感

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《心史》作品简析与读后感

诗文集。传为南宋郑思肖撰。7卷。明崇祯十一年(1638)苏州承天寺浚井时发现,因封缄于铁盒中,又称《铁函心史》。其中《咸淳集》1卷、《大义集》1卷、《中兴集》2卷系各体诗文;《久久书》、《杂文》、《略叙》各1卷记宋亡时杂事。郑思肖(1241~1318),南宋诗人、画家。字忆翁,号所南,连江(今属福建)人。曾以大学生应博学鸿词科。宋亡才改名思肖,忆翁、所南也都寓示不忘宋室之意。隐居苏州,局其室曰“本穴世界”,以“本”字之“十”置“穴”中,即“大宋”。自称三外野人。坐卧必向南,发时伏腊,则南望野而哭,听到北人语音,必掩耳而逃。善墨兰,多花叶萧疏,不画土根,寓宋土沦亡之意。临终嘱其友:“我要死了,烦为我写一牌位,上书‘大宋不忠不孝郑思肖’。”说完气绝,其不忘赵宋如此。这样一个人,这样系心索怀的强烈的民族精神,就是他的著作一无“违碍”之语,怕也会令清人担心读者会因文思人、引起非分的联想的。

《心史》一书虽然体裁芜杂,但是其中的思想却是一以贯之,即是尊正统,辩华夷,正名分。例如《古今正统大论》中说,中国之事,必须系于正统,正统之治,又须出之于圣人。夷狄行中国之事叫作僭,人臣篡人君之位称为逆。就这一观点来看,清朝统治者是以夷狄而入主中国,自然是名分不正的非正统。这实难令清朝统治者接受。另外,郑思肖诗中那种令人荡气回肠的爱国情绪,也颇具有感染力,甚至是鼓动性。如,《德祐二年岁旦》:“有怀长不释,一语一酸辛。此地暂胡马,终身只宋民”。《南望》中有“郁郁葱葱有佳气,汉家天子必中兴”,《德祐六年岁旦》有“天链精金铸我心,上籀忠孝两字文。痛忆我君我父母,眼中不识天下人。不变不变不不变,万挫以死无二心。醉喝海岳尚翻动,不信不灭犬羊群”。这实在可以动天地而泣鬼神的,足令清朝统治者心惊,因而《心史》被列入禁书之目。

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