《琵琶记》作品简析与读后感
高明,字则诚,号菜根道人。浙江瑞安人。元末明初著名戏曲家。有南戏二种,今存《琵琶记》。《琵琶记》是高明得以名扬后世的代表作,它是在宋元时民间流行的蔡伯喈故事,尤其是在“戏文之首”《赵贞女蔡二郎》的基础上进行再创作而成。蔡伯喈即东汉文人蔡邕(蔡文姬之父),官左中郎将,后人虚构了许多关于他的故事到处讲唱,陆游诗中有“满村听说蔡中郎”的诗句,可见其流传之广。《赵贞女蔡二郎》演的是“伯喈背亲弃妇,为暴雷震死”事,而《琵琶记》则改成“有贞有烈赵贞女,全忠全孝蔡伯喈”,在主题和内容上都作了较大变动。剧情是:蔡伯喈新婚不久即入京赴试,考中状元,被牛丞相招赘为婿,过着富贵豪华的生活。其妻赵五娘吃糠咽菜,侍奉公婆。后公婆饿死,五娘麻裙包土,埋葬了两位老人,便身背琵琶,弹唱乞讨,进京寻夫。幸赖牛小姐贤德,甘居妾位,使他们夫妻团圆,“一夫二妇,旌表门闾”。“不关风化体,纵好也徒然”(第一出《副末开场》),作者意在宣扬忠孝贞烈的封建道德,但剧中赵五娘的悲惨遭遇,客观上反映了元代末期仍至整个封建社会人民生活的苦难,揭露了封建官吏的横行不法和骄奢淫逸。全剧结构双线(赵五娘和蔡伯喈)发展,以富衬贫,以喜衬悲,对比鲜明强烈,是当时社会尖锐阶级矛盾的客观反映。全剧虽以“大团圆”的喜剧形式结尾,却笼罩了一种使人压抑的悲剧气氛。剧中赵五娘的形象颇具光彩。这是一个在封建社会有着普遍意义的典型人物,在她身上,集中体现了我国古代劳动妇女的传统美德,另一方面,又表现了封建伦理道德对她们的束缚和影响。《琵琶记》被称为戏文中的“绝唱”(何良俊《四友斋丛谈》),获得“曲祖”(魏良辅《曲律》)、“南曲之宗”(黄图珌《看山阁集闲笔》)的殊荣。文词以本色为主而又文采斐然,描写人情真实细腻,婉转曲折,能深深地打动读者。《糟糠自厌》一折素来脍炙人口。《琵琶记》对后世影响很大,赵五娘的形象,至今还活跃在舞台上。《琵琶记》还被译成多种文字,远播海外。1956年,中国戏剧家协会曾召开关于评价、整理《琵琶记》的讨论会。
《琵琶记》传本甚多,其中嘉靖苏州坊刻本和清陆贻典钞本最接近原著,另外还有李卓吾评本、《六十种曲》本等。1980年上海古籍出版社据原中华上编版再版钱南扬校注《元本琵琶记校注》,最为精审。
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