《唐类函》作品简析与读后感

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《唐类函》作品简析与读后感

《唐类函》凡200卷,明俞安期(字羡长)汇纂、明徐显卿校订。凡类书自唐人所撰,则删其重复,收而汇为一函,故取书名为《唐类函》。李维桢《唐类函叙》云:“往余取《艺文类聚》、《初学记》割裂而缀缉之,以便省览。时《北堂书钞》无所得,写本《白孔六帖》才一部,不忍割。友人俞羡长见之曰:‘吾当函四为一。’吾甚壮其志。……羡长既别去,数书相闻,志不衰沮,已谋之茅孝若、吴允兆、章元礼、胡孝辕诸君,自四家外,益以《通典》、《岁华纪丽》二编,凡十年而《类函》成。”《唐类函》分卷上卷下两大部分。卷上100卷,包括天部5卷,岁时部6卷,地部9卷,帝王部7卷,后妃部2卷,储宫部1卷,帝戚部1卷,设官部29卷,封爵部2卷,政术部18卷,礼仪部15卷,乐部5卷。卷下100卷,包括文学部7卷,武功部8卷,边塞部5卷,人部26卷,释部1卷,道部1卷,灵异部1卷,方术部1卷,巧艺部1卷,京邑部1卷,州郡部2卷,居处部6卷,产业部2卷,火部1卷,珍宝部2卷,布帛部1卷,仪饰部1卷,服饰部5卷,器物部1卷,舟部1卷,车部1卷,食物部4卷,五谷部1卷,药菜部1卷,果部3卷,草部2卷,木部3卷,鸟部4卷,兽部4卷,鳞介部2卷,虫豸部1卷。

《唐类函》的体例特点是:(一)唐诸人类书,以欧阳询之《艺文类聚》居其前,次徐坚之《初学记》,次虞永兴之《北堂书钞》,次白傅之《白帖》,又次则诗赋文章。《艺文类聚》居前不复加删,删者其后三书。(二)《通典》为杜佑所撰,虽云掌故之书,然每篇历举前代故实,以叙事为经,以分注为纬,亦类书体。如职官部,则四书合之而不备,《通典》独举而加详。兹取冠四书之前。若其叙事为经者,文势连络,不可约略,则删四书之复以存前。分注为纬者,各有段落可以条削,则删《通典》之复以存后。旨在取《通典》为经,而四书为纬。(三)诸书讹失,凡有书可勘者,汇纂者均予正之。至若“向”字作“何”之类,断无两疑,即为更定。其有逸书所载,无从取证,即文义未谐,姑存其旧。至有阙文,则仿《穆天子传》作方圈志之。沈思孝在《唐类函序》中赞云:“配彼单词,莹成双璧,联其两摘,蔚为完宝。或右分而右合,或彼汰而此茹,或增疏其缺佚,或讨政其讹谬。”

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