《惜往日》简介|介绍|概况
楚辞《九章》篇名。战国屈原作。宋洪兴祖《楚辞补注》说：“此章言己初见信任，楚国几治于矣。而怀王不知君子小人之情状，以忠为邪，以僭为信，卒见放逐，无以自明也。”清王夫之《楚辞通释》说：“此篇首语名篇。追述初衷，感怀王始之信任，而惜功之不遂，谗人张于两世，国势将倾，故决意沉渊，百余怨不已，诚忠臣之极致也。”清蒋骥《山带阁注楚辞》说：“其灵均绝笔欤!夫欲生悟其君不得，卒以死悟之，此世所谓孤注也。默默而死，不如其已，故大声疾呼，直指谗臣蔽君之罪，深著背法败亡之祸，危辞以撼之，庶几无弗悟也。苟可以悟其主者，死轻于鸿毛，故略子推之死而详文君子悟，不能死后余望焉。《九章》惟此篇词最浅易，非徒垂死之言，不暇雕饰，亦欲庸君入目而易晓也。呜呼!又孰知佯聋不闻也哉!”今人刘永济《笺屈余议》认为此篇非屈原所作，其要证有二：一为“两篇皆用伍子胥事”，一为“文辞不类”，“平衍而寡蕴，其隶字不深醇。”此说为多数学者所不从。今多数学者认为，本篇的写作时间后于《怀沙》，是屈原的绝命之词。叙述了自己先受怀王信任，后因两朝谗入陷害而被疏见放的过程，倾诉了壅君不辨忠奸，贞信之臣无辜见逐，奸邪小人巧媚得宠，致使自己的政治理想破灭的悲愤;说明自己在法度已隳、进谏无路的情景下，决心以死悟君的苦衷，言事明切，不尚词采，直抒胸臆，质朴平易。此垂死之善言，正是诗人不暇藻饰以抒泻哀音、至情苦衷的自然流露，决非嘲风弄月者可比。
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