诗词研究·重要诗人·傅山
初名鼎臣,字青竹,更名山,又名真山,字青主,又字仁仲、侨山、公他等,别号极多,凡三十馀,常用者有公之它、石道人、朱衣道人、啬庐等。祖籍忻州(山西忻县),寓居太原,隶籍阳曲(山西太原北郊)。明诸生,以举子业不足习,遂读十三经、诸子史及方外之书,受知于学政袁继咸。袁为阉党张孙振所陷系狱,山联合诸生伏阙上书,纠孙振赃私,名震一时。好行侠仗义,急人之难。入清不仕。为人所卖,下太原郡狱,抗词不屈,绝粒九日,后得到纪映钟、龚鼎孳的援救,得以开释。五十以后游江南,与顾炎武等爱国志士从事秘密反清活动。晚年以黄冠卖药市中为生,而名闻天下。清圣祖康熙十七年(1678),开博学鸿词科,山拒不应试。康熙十八年,逼迫其上道,辞以疾。有司令役夫舁其床,至京师,死不入城,表现出高度的民族气节。他是明末清初著名的启蒙学者,一生坚持进步的社会理想和坚定的民族信念,其高尚人格也体现于诗中。在生死荣辱面前,他不动摇,不改变其理论与信念。其《山寺病中望村侨作》云:“病还山寺可,生出狱门羞。便见从今日,知能度几秋? 有头朝老母,无面对神州。冉冉真将老,残篇靦再抽。”傅诗原编中有“甲申”一集,皆收甲申、乙酉北京沦陷和清兵大举入侵两年之作。这些作品大多反映其悲愤心情与不屈不挠的反侵略精神。其诗中还有许多描写作者行医卖药、服务于乡里农村的作品,如《儿辈卖药城市诽谐杜工部诗五字起得十有二章》等诗中表现出“为人储得药,如我病差安”的高尚医德和诗人与乡里人民水乳交融的亲密关系。山长于律体,尤工五律,学杜工部,但较杜艰涩,多用隐喻,言此意彼。今人邓之诚言其“诗文外若真率,实则劲气内敛,蕴蓄无穷,世人莫能测之。至于心伤故国,虽开怀笑语,而沉痛即隐寓其中,读之令人凄怆”(《清诗纪事初编》)。山博通经史及各种杂学,公开以“异端”自命,主张经、子合流,打破儒家对正统垄断,把诸子提到与六经同等的地位,实开清代评诂诸子之风气。又工书画,精医术,人皆谓其“文不如诗,诗不如画,画不如医,医不如人”(见《清诗纪事初编》)。著有《霜红龛集》及戏曲《红罗镜》、《齐人乞食》、《八仙庆寿》、《两汉书姓名韵》、《傅氏男科》、《女科仙方》等。清末丁宝铨撰有《傅青主先生年谱》一卷,附于《霜红龛集》后,全祖望为其作事略。《清史稿》卷五○一、《清史列传》卷七一有传。
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