诗词研究·诗论著述·冷斋夜话
笔记、诗话著作。宋释惠洪撰。惠洪(1071—1128)，或作慧洪，俗姓喻，一说姓彭，号觉範，后改名德洪，世或称洪觉範，筠州新昌(今江西宜丰)人。哲宗元祐四年(1089)试经于汴京天王寺，以冒惠洪名得度，后被指为伪度牒，责令还俗。因丞相张商英特奏得再度，郭天信奏赐宝觉圆明禅师。遂来往于张、郭之门 。徽宗政和元年(1111)，张、郭得罪，惠洪亦刺配崖州。后放还，又被诬为张怀素党入狱，再获释归湘上。与苏轼、黄庭坚为方外交，工诗文，时作绮语，有“浪子和尚”之称。亦善画梅竹。有《石门文字禅》、《僧宝传》、《天厨禁脔》等。《冷斋夜话》十卷，《郡斋读书志》著录作六卷，称“崇观间记一时杂事”，当作于徽宗崇宁、大观年间(1102—1110)。该书性质，介于笔记与诗话之间，各家著录多入子部小说家类或杂家类。然“书中杂记见闻，而论诗者居十之八”(《四库全书总目提要》)，故亦可视为诗话。该书于“论诗之中，称引元祐诸人者又十之八，而黄庭坚语尤多。盖惠洪犹及识庭坚，故引以为重”(同上)。如黄庭坚所谓“夺胎换骨法”，即见于该书卷一称引：“山谷云：‘诗意无穷而人之才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。’然不易其意而造其语，谓之‘换骨法’;窥入其意而形容之，谓之‘夺胎法’。”书中对苏轼、王安石也多所称引，并均极推崇。如称：“造语之工，至于荆公、东坡、山谷，尽古今之变。”又称：“用事琢句，妙在言其用而不言其名耳，此法唯荆公、东坡、山谷三老知之。”可见其论诗并不专主一家。书中谈诗学理论少，且多袭前人之说;记述杂事多，又“多夸诞，人莫之信”(《郡斋读书志》)，故历来颇遭非议。郭绍虞即谓：“盖惠洪喜游公卿之门，是缁流中之附庸风雅者，欲藉人言以为重，固宜其所述多不可信矣。”又称：“此书不仅论事有伪造之病，即论辞亦有剽窃之弊矣。”(《宋诗话考》)有《津逮秘书》本、《萤雪轩丛书》本。
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