诗词研究·重要诗人·陈献章
献章亦作宪章，字公甫，号石斋。因居白沙里，人称白沙先生。新会(今属广东)人。英宗正统十二年(1447)举人，再上礼部，不第，归隐白沙。从名儒吴与弼讲学，勤于读书，筑阳春台，静坐其中，数年不出。后复至京城游国子学，国子祭酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一篇，邢惊叹曰：“龟山(杨时)不如也。”遂扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日上疏解官，为献章弟子。归乡，弟子愈众。广东布政使彭韶，总督朱英交荐，召至京师，令就试吏部，屡辞疾不赴。上疏乞归终养老母，授翰林检讨以归。后屡荐，终不起。献章之学，以静为主，其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。其学由繁至约，洒然独得，论者谓其于自然中得鸢飞鱼跃之乐。兰溪姜麟称之为“活孟子”。卒后，神宗万历间从祀孔庙，追谥文恭。献章学道，不欲以诗文显于世。其诗多信口信手而致，佳者自可见其一介寒儒之生活乐趣、胸襟怀抱，或能从其描摹的四时风物中见理趣;而劣者则流于押韵讲义。如《冬夜》、和陶诗十二首、《筑室》、《示儿》等皆其佳作。《东轩独坐》云：“桃花寂寞梨花开，山中薄酒三五杯。村西有客可人意，风雨今朝期不来。”此诗仅写生活中一小事，但意趣无穷，可作多种理解。王世贞言：“公甫诗不入法，文不入体，又皆不入题，而其妙处有超出于法与体及题之外者。余少学古，殊不相契;晚节始自会心。偶然读之，或倦而跃然以醒，不饮而陶然以醉，不知其所以然也。”(转引自《列朝诗集小传》)其诗风格恬淡，纡徐舒缓，从容不迫，但亦偶有愤激之词。如《阅马氏均田文》等。著有《言行录》、《白沙子》八卷，《文集》二十二卷、《遗编》六卷。张诩为撰墓表。《明史》卷二八三有传。
让更多人喜爱诗词
