【题解】
本段选自《庄子·天道》。
庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙（今河南商丘市东北）人。战国时哲学家。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河侯，但拒绝楚威王的厚币礼聘。他继承和发展了老子的道家学说，达到了很高的思维水平，对后世影响很大。
《庄子》亦称《南华经》。道家经典之一。庄子及其后学著。《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只三十三篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分。一般认定，内篇七篇为庄子著，外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。一说内、外、杂诸篇都反映了庄子的思想。为文汪洋恣肆，想象丰富。今通行本有晋郭象注、清末王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》等。
《天道》为《庄子》外篇第十三。论述的中心是天道及人道的关系，从天道秩序来论证社会人伦秩序的合理性。
桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下（1），释椎凿而上，问桓公曰：“敢问公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫（2）！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！（3）”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固（4），疾则苦而不入（5），不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间（6）。臣不能以喻臣之子（7），臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮（8）。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”
【注释】
（1）轮扁：一个名叫扁的人，以斫轮为职业，故称为轮扁。斫：砍削。（2）糟魄：魄，通“粕”。糟粕，酒糟、豆渣之类的东西，比喻粗劣而无价值的事物。（3）说：理由。此句意谓说得出理由则罢，说不出理由就杀了你。（4）徐则甘：宽缓而松滑。（5）疾则苦：急紧而涩滞。（6）数：术；度。（7）喻：告诉；使明白。（8）行年：经历的年岁。指当时年龄。
【导读】
书籍是记载人的智慧和经验的。而智慧和经验都是有其特定历史背景的，不可能一成不变。更何况，有许多东西是只可意会不能言传的。轮扁正是看到了这一点，才大胆指出桓公读的其实都是古人的糟粕，而真正的精华早已经随着先人死去。从这个意义上说，我们真要佩服轮扁的大胆批判精神和质疑精神。
不过，轮扁的话也启发后人在学习实践上要重视“领悟”的作用。所谓“得心应手”，即从“得之于手而应于心”发展而来。它强调学习、做事需要领悟规律，只有掌握了规律，才会事半功倍，收获效果。因此，善于思考和总结，功夫到家，学习实践也就能做到心手相应、运用自如了。
【思考】
在平时学习过程中，你是否有过意会之后的喜悦？
让更多人喜爱诗词
