诗词研究·诗论著述·扪虱新话

作者:未知 来源:网络转载

诗词研究·诗论著述·扪虱新话

笔记著作。宋陈善撰。陈善,字子兼,一字敬甫,号秋塘,福州罗源(今属福建)人。南渡前后至孝宗时(1163—1189)在世。《扪虱新话》上下二集,据自跋,上集成于高宗绍兴十九年(1149),下集成于绍兴二十七年(1157)。钱曾《读书敏求记》著录一本不分卷,另一本为十五卷。《四库全书》所收亦为十五卷。该书以考论经史、诗文为主,兼及杂事。其论诗主“气韵”,主“格”,如称:“文章以气韵为主,气韵不足,虽有词藻,要非佳作也。”又称:“予每论诗,以陶渊明、韩、杜诸公皆为韵胜”。其论作诗,称:“予谓诗者,妙思逸想所寓而已。”“诗人之语,要是妙思逸兴所寓,固非绳墨度数所能束缚。”其品评诗人,称“老杜诗是诗中六经,他人诗乃诸子之流也”;称“太白之神气,当游戏万物之表”;称“韩退之诗,世谓押韵之文耳,然自有一种风韵”;称王安石“晚年诗极精巧”,“然论者犹恨其雕刻太过”;称苏轼“晚年笔墨挟海上风涛之气,益穷益工”,然早年“不能徇俗俯仰,其谩骂玩侮亦其常事”,不及黄庭坚“浑厚”,且“用事多有误处”;又称“文章似无定论,殆是由人所见为高下尔”。对王安石编杜、韩、欧、李四家诗贬抑李白不以为然。《四库全书总目提要》称其“持论尤多舛驳,大旨以佛氏为正道,以王安石为宗主”。“观其书颠倒是非,毫无忌惮,必绍述馀党之子孙,不得志而著书者也”。就其论诗而言,虽未必尽当,然亦不乏可取之处。有《儒学警悟》本。

让更多人喜爱诗词

推荐阅读