诗词研究·诗法格律·诗法·诗魔
流于怪僻的诗风或诗人。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》:“学诗者以识为主,入门须正,立志须高。以汉、魏、晋、盛唐为师,不作开元、天宝以下人物。若自退屈,即有下劣诗魔入其肺腑之间,由立志之不高也。”清叶燮《原诗·外篇上》驳之曰:“吾以为若无识,则一一步趋汉、魏、盛唐,而无处不是诗魔;苟有识,即不步趋汉、魏、盛唐,而诗魔悉是智慧,仍不害于汉、魏、盛唐也。羽之言,何其谬戾而意且矛盾也。”清贺贻孙《诗筏》认为“于是出类之才,欲极力剿除,自谓起衰救弊,为前辈功臣。即此起衰救弊一念,遂有无限诗魔入其胸中,使之为中晚而不自知也。”清吴乔《围炉诗话》卷一:“诗有魔鬼,宫体淫哇,齐、梁至初唐之魔鬼也;打油钉铰,晚唐、两宋之魔鬼也;木偶被文绣,弘、嘉之魔鬼也。今日兼有之。”可见所谓诗魔者,或以指入门不正,或以指起衰救弊之一念,或以指各个时期之恶诗。
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