《诗词曲论·诗论· 江西诗社宗派图录》新诗鉴赏
诗论，一卷，清张泰来撰。泰来(生卒年不详)字扶长，江西新建人。康熙庚戌(1670)进士。曾官吏部主事，外转广东兵备道。宋荦曾主江西学政，以《江西诗派论》课士，士人“率昧于题旨，鲜当人意者”。此时张氏致仕家居，遂著此文。
文中详述宋吕居仁所定江西诗派中二十五人小传，编次成帙。吕氏之图有多种传本，张所依据为宋王应麟《小学绀珠》本。包括陈师道、潘大临、潘大观、谢逸、谢薖、洪朋、洪刍、洪炎、饶节、祖可、善权、徐俯、林敏功、林敏修、汪革、韩驹、李彭、晁冲之、夏倪、王直方、高荷、李錞、江端本、扬符、吕本中。张宗泰为此书作跋，言此文“记厥爵里，遍览群籍，摭拾遗事，录其有关宗派图者，人各立一小传，编次成帙，其用心亦云勤矣”。如饶节、祖可、善权三僧，在刘克庄所著《江西诗派小序》中他们的传都非常简略，因为他们传世资料太少，即使有，亦多散见于笔记、诗话之中。而张氏经过搜罗爬梳，此书之饶节小传竟达三百余字。祖可、善权二僧传亦有二百余字。又如高荷，刘克庄文中只提到他曾亲身受到过黄庭坚的指导，连籍贯、仕历都未介绍。而此书则较详细地记录了其生平仕历和黄庭坚在书信跋文中对他的推奖。这些都是此书优于以前有关江西诗人图录之处的。
也有一些违背史实之处。如洪刍传中言“汴京失宋，驹父(洪刍字)唯痛饮沉醉，竟以诬陷坐贬沙门，识者冤之”。其实据《枫窗小牍》《玉照新志》言在靖康乱中洪刍为金人搜刮民财，还挟势令宋宫妇唱歌侍酒，贬窜荒岛，实属罪有应得。张氏曲为之说，虽是受到南宋一些笔记的影响(如《老学庵笔记》就认为洪氏蒙冤)，但也因他未能慎重对待史料，采择不精所致。
此书收入《清诗话》，有上海古籍出版社1978年排印本。
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