绘画·苦瓜和尚画语录
一名《石涛画语录》。中国绘画理论著作。清代原济(石涛)著。共一卷,分十八章,依次为:一画章、三法章、变法章、尊受章、笔墨章、运腕章、絪缊章、山川章、皴法章、境界章、蹊径章、林木章、海涛章、四时章、远尘章、脱俗章、兼字章、资任章。内容可大致归纳为:①观察对象及表现手法,如《一画章第一》、《三法章第二》;②如何反映从自然中获得的感受,如《尊受章第四》、《资任章第十八》;③题材处理和艺术构思,如《境界章第十》、《蹊径章第十一》;④运用艺术手段表现描绘对象,如《笔墨章第五》、《运腕章第六》、《絪缊章第七》、《皴法章第九》、《四时章第十四》;⑤说明艺术的来由及如何借古开今,破格创新,如《兼字章第十七》、《变法章第三》等。
全书由原理谈到运腕,最终引申出理论主张,构成完整有机的山水画理论体系,是石涛绘画美学思想的精粹。其核心是如何对待古法。如何掌握山水画创作规律,体现了作者与客观对象、与法度的关系,这就是书中首章提出的“一画”说,即是世界万物包括绘画的根本原理与法则。以“一画”观认识绘画,则不仅可以说“夫画者,从于心者也”,而且还可以说“夫画,天下变通之大法也”。基于此,作者从“常”与“变”,“万”与“一”,“受”与“识”等辩证关系,论证了山水画创作中主观与客观,法则与自由,继承与创新,多样与统一的关系,提出了“借古以开今”,“笔墨当随时代”,“借笔墨以写天地万物而陶泳乎我”的创造性见解,进而阐明自己“山川使予代山川而言也!山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也,山川与予神遇而迹化也,所以终归之于大涤也”。的创作主张。反对拟古,重视画家个性发挥和创作自由,对后世力求变法求新的画家起了巨大的精神作用。作者在思想方法上受神宗和玄学影响,文中部分章节,措辞玄妙,颇难理解。有《知不足斋丛书》本、《昭代丛书续编》本,《琅翠轩馆丛书》本,《四铜鼓斋论画集》刻本等,各本都有清雍正六年(1728)张沅的跋文。另有手写刻本《画谱》,有康熙四十九年(1710)广宁胡琪序,文字与本书略有出入,内容稍简,1960年由上海博物馆影印出版。
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