《古代、近代散文作品·清代·通蔽》简析
方苞著。见《方望溪先生全集》，收于《桐城派文选》。通蔽，是对蒙蔽进行疏导开通的意思。此篇是写给友人刘古塘的。主要是阐明对于誉、毁、同、异的正确态度。先说按人之常情，誉则喜，毁则怒，同则为是，异则为非，这是一种蔽患。君子则不同于此：誉则惧，惧无其实而掠美;毁则幸，因知过可改;同则疑，疑己以蔽为是;异则思，观异而去私见。接着进一步论述君子有此修养，是因为他明白，誉己善者，非谀即知之不深;攻己恶者，大多得当，即使出于私怨，其中也有十之三四可取。同者，对方本无定见或所见偶同;异者，大多可辨明自己之迷惑，使合于人心之所同。最后，才点明刘古塘有“好人之同乎己”之蔽，故书以正之。文中提出的对待别人誉、毁、同、异的正确态度，见出作者心胸开阔，气度不凡。文章层次分明，说理透辟，使人眼界为之一新。
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