《不与人争得失，惟求己有知能》译文
《不能缩头者，且休缩头；可以放手者，便须放手》译文
《耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣；衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣》译文
《求个良心管我，留些余地处人》译文
《教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心》译文
《势利人装腔作调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假；虚浮人指东画西，全不问身心内打算，定卜其一事无成》译文
《与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书》译文
《看书须放开眼孔，做人要立定脚跟》译文
《人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常进食需箸，而箸亦只悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理》译文
《教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫》译文
《贫贱非辱，贫贱而谄求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济于世为荣讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇》译文
《纵子孙偷安，其后必至耽酒色而败门庭；教子孙谋利，其后必至争赀财而伤骨肉》译文
《俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣；静能生悟，即鸟啼花落，都是化机一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人》译文
《陶侃运甓官斋，其精勤可企而及也；谢安围棋别墅，其镇定非学而能也》译文
《耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称显贵，若官箴有玷，亦未见其荣》译文
《见人善行，多方赞成；见人过举，多方提醒，此长者待人之道也闻人誉言，加意奋勉；闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也》译文
《小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也》译文
《打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也》译文
《言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心》译文
《不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫》译文
《天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分》译文
《但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也》译文
《无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心》译文
《才觉己有不是，便决意改图，此立志为君子也；明知人议其非，偏肆行无忌，此甘心做小人也》译文
《凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢》译文
《隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也》译文
《甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂》译文
《为善之端无尽，只讲一“让”字，便人人可行；立身之道何穷，只得一“敬”字，便事事皆整》译文
《人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命》译文
《成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头》译文
《行善济人，人遂得以安全，即在我亦为快意；逞奸谋事，事难必其稳便，可惜他徒自坏心》译文
《读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人》译文
《“博学笃志，切问近思”，此八字，是收放心的功夫;“神闲气静，智深勇沉”，此八字，是干大事的本领》译文
《贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤》译文
《士既知学，还恐学而无恒；人不患贫，只要贫而有志》译文
《居易俟命，见危授命，言命者，总不外顺受其正；木讷近仁，巧令鲜仁，求仁者，即可知从入之方》译文
《观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂》译文
《成就人才，即是栽培子弟；暴殄天物，自应折磨儿孙》译文
《种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流》译文
《正己为率人之本，守成念创业之艰》译文
《粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人》译文
《处事要代人作想，读书须切己用功》译文
《愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天》译文
《人得一知己，须对知己而无惭；士既多读书，必求读书而有用》译文
《士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基》译文
《儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也》译文
《守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还需深虑，恐贻害于子孙》译文
《颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法》译文
《志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣》译文
《事但观其已然，便可知其未然；人必尽其当然，乃可听其自然》译文
