《无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心》译文
《盛衰之机，虽关气运，而有心者必贵诸人谋；性命之理，固极精微，而讲学者必求其实用》译文
《舜大圣，而生朱、均瞽、鲧至愚，而生舜、禹揆以余庆余殃之理，似觉难凭然尧、舜之圣，初未尝因朱、均而灭瞽、鲧之愚，亦不能因舜、禹而掩，所以人贵自立也》译文
《以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求荣也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也》译文
《无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人》译文
《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文
《夙夜所为，得无抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆》译文
《自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟！古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量！》译文
《天地生人，都有一个良心；苟丧此良心，则其去禽兽不远矣圣贤教人，总是一条正路；若舍此正路，则常行荆棘之中矣》译文
《观周公之不骄不吝，有才何可自矜；观颜子之若无若虚，为学岂容自足门户之衰，总由于子孙之骄惰；风俗之坏，多起于富贵之奢淫》译文
《有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也》译文
《风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月》译文
《伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义字从我，讲仁讲义者，不必远求》译文
《父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也》译文
《义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也》译文
《教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫》译文
《神传于目，而目则有胞，闭之可以养神也；祸出于口，而口则有唇，阖之可以防祸也》译文
《子弟天性未漓，教易行也，则体孔子之言以劳之，勿溺爱以长其自肆之心子弟习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之，勿轻弃以绝其自新之路》译文
《人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？》译文
《程子教人以静，朱子教人以敬，静者心不妄动之谓也，敬者心常惺惺之谓也又况静能延寿，敬则日强，为学之功在是，养生之道亦在是，静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？》译文
《权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒》译文
《知道自家是何等身份，则不敢虚骄矣；想到他日是那样下场，则可以发愤矣》译文
《兄弟相师友，天伦之乐莫大焉；闺门若朝廷，家法之严可知也》译文
《正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人犹不失为正直；高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士究难指为高华》译文
《人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常进食需箸，而箸亦只悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理》译文
《处事有何定凭？但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来》译文
《为善之端无尽，只讲一“让”字，便人人可行；立身之道何穷，只得一“敬”字，便事事皆整》译文
《处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳》译文
《文章是山水化境，富贵乃烟云幻形》译文
《势利人装腔作调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假；虚浮人指东画西，全不问身心内打算，定卜其一事无成》译文
《求科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才》译文
《人虽无艰难之时，却不可忘艰难之境；世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心》译文
《种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流》译文
《有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸》译文
《王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也》译文
《但作里中不可少之人，便为于世有济；必使身后有可传之事，方为此生不虚》译文
《莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨》译文
《不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫》译文
《不与人争得失，惟求己有知能》译文
《欲利己，便是害己；肯下人，终能上人》译文
《凡事勿徒委于人，必身体力行，方能有济；凡事不可执于己，必广思集益，乃罔后艰》译文
《明犯国法，罪累岂能幸逃？白得人财，赔偿还要加倍》译文
《打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也》译文
《富家惯习骄奢，最难教子；寒士欲谋生活，还是读书》译文
《为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也；做事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也》译文
《常存仁孝心，则天下凡不可为者皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者皆不难为，所以淫是万恶之首》译文
《人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦（两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也），知终身无安逸之时》译文
《自己所行之是非，尚不能知，安望知人；古人以往之得失，且不必论，但须论己》译文
《富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延》译文
《人生境遇无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器之日期》译文
