首页
诗集
名句
主题
诗人
诗塾
品诗文网
至理名言
格言名句
自满九族散,匪骄百善寻
作者:未知
来源:网络转载
【名句】自满九族散,匪骄百善寻
语出宋代种放《谕蒙》诗。骄傲自满,骨肉至亲也会避离;不骄不傲,各种善行就会具备。说明人必须谦虚,绝不能骄傲自满。
让更多人喜爱诗词
长按关注
推荐阅读
寒者利短裋,饥者甘糟糠
《老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。》译文与赏析
愿保金石志,勿令有夺移
《开心见诚,无所隐伏。》译文与赏析
愿乘长风,破万里浪
大丈夫处世,当为国家立功边境
一片丹心图报国,千秋青史胜封侯
《亲亲,仁也;敬长,义也。》译文与赏析
贤者不得行道,不肖者得行无道;贱者不得行礼,贵者得行无礼
出舆入辇,命曰蹷痿之机。洞房清宫,命曰寒热之媒。皓齿娥眉,命曰伐性之斧。甘脆肥浓,命曰腐肠之药
百里不贩樵,千里不贩籴
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀
强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和
《君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。》译文与赏析
尧舜之人,非生而治也;桀纣之人,非生而乱也,故治乱在上也
物有不求,未有无物之岁也;士有不用,未有少士之世也
《内心静,故外土亦静。》译文与赏析
近者说,远者来
师者,所以传道、授业、解惑也
英雄者,国之干;庶民者,国之本。得其干,收其本,则政行而无怨
休兹知恤,鲜哉
人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣
令在必行,不当徒为文具
志须预定自远到,世事岂得终无成
侈将以其力毙,专则人实毙之
《穷则独善其身,达则兼善天下。》译文与赏析
《千经万典,孝义为先。》译文与赏析
以欲从人者昌,以人乐己者亡
非有独见之明,专任众人之誉,不以己察,不以事考,亦何由获大贤哉
尽输助徭役,聊就空自眠。子孙日已长,世世还复然
自满九族散,匪骄百善寻
生也有涯,无涯唯智
入山问樵,入水问渔
《民之从事,常于几成而败之。》译文与赏析
役频农力耗,赋重女工寒
日出寒山外,江流宿雾中
《礼义廉耻,是谓四维。四维不张,国乃灭亡。》译文与赏析
图治莫先用人,任人宜责实效
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县狟兮
但得官清吏不横,即是村中歌舞时
为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也
罚不讳强大,赏不私亲近
翳荟之翔,讵以论九苍之高?蹄涔之游,无以测四溟之深
论久而后公,名久而后定
有过而讳言,适重其过,因言而遽改,适彰其美
贪残必黜矣,而小过宜宽;法律必严矣,而人情当顺
不知所从而好从人,不知所违而好违人,其败一也
君子耻之,小人痛之。耻之不变,痛之何益
有有必有无,有聚必有散
何世无奇才,遗之在草泽
喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳
琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多
贞心凌晚桂,劲节掩寒松
诚者,天之道也;思诚者,人之道也
无基而厚墉,则圮倾立至;器小而受巨,则覆满随因
《其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。》译文与赏析
《巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。》译文与赏析
死去何所道,托体同山阿
为善者不云利,逐利者不见善
君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠;哀名之不令,不哀年之不登